2014
DOI: 10.1590/s0102-85292014000200004
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O Cosmopolitismo Kantiano: Universalizando o Iluminismo

Abstract: Desde o fim da Guerra Fria, as teorias liberais das Relações Internacionais e os discursos das Nações Unidas vêm evocando a autoridade de Immanuel Kant e o seu famoso tratado A paz perpétua para avançar a ideia acerca da conexão entre a paz e as democracias liberais. O artigo visa oferecer uma leitura alternativa de Kant, vis-à-vis a literatura mainstream das Relações Internacionais, chamando a atenção para os limites e ambiguidades do suposto cosmopolitismo kantiano ao resgatar os rastros racistas e excludent… Show more

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“…Mills, assim como Shapiro, chama a atenção para o caráter coercitivo do contrato, mas vai além, ao chamar a atenção para a dimensão racial da sua violência, voltada para subjugação dos não-brancos. Mills (1997) FERNÁNDEZ, 2014). Nesse sentido, Kant compara os taitianos ao gado, animalizando-os, irracionalizando-os e expulsando-os da sua filosofia da história (FERNÁNDEZ, 2014).…”
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“…Mills, assim como Shapiro, chama a atenção para o caráter coercitivo do contrato, mas vai além, ao chamar a atenção para a dimensão racial da sua violência, voltada para subjugação dos não-brancos. Mills (1997) FERNÁNDEZ, 2014). Nesse sentido, Kant compara os taitianos ao gado, animalizando-os, irracionalizando-os e expulsando-os da sua filosofia da história (FERNÁNDEZ, 2014).…”
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“…Mills (1997) FERNÁNDEZ, 2014). Nesse sentido, Kant compara os taitianos ao gado, animalizando-os, irracionalizando-os e expulsando-os da sua filosofia da história (FERNÁNDEZ, 2014). A naturalização kantiana do telos europeu é o que possibilita essa desumanização e orientalização daqueles cujos modos de existência não têm lugar na narrativa modernizadora europeia (Fernández, 2014 Outrossim, a linha que separa os mundos e seres liberais dos não liberais também é uma linha de cor (DU BOIS,1925) que não pode ser explicada à parte da cartografia colonial.…”
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