O Concílio de Trento e as Constituições Primeiras do Arcebispado da Bahia: “programa” da arte sacra no Brasil

Abstract

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Enriquecimento semântico em HBIM: Estudo de caso na Igreja da Ordem Primeira do Carmo em Cachoeira

“…A cidade de Cachoeira possui importância histórica e cultural significativa para a Bahia, principalmente devido às lutas pela Independência da nação em 1822 e 1823 e pela influência cultural africana. Por conta disso e do seu conjunto arquitetônico, em 1971, foi elevada ao título de 'Cidade Monumento Nacional' [13]. Entre os monumentos que compõem o conjunto tombado, um dos mais icônicos é o Convento de Nossa Senhora do Carmo com sua famosa Igreja da Ordem Primeira.…”

“…Atualmente, o convento funciona como pousada, enquanto a igreja permanece com suas funções clericais. Em relação à fachada da Igreja, ela possui elementos do rococó português, com cornijas concheadas em estuque e arremates de vasos [13]. O seu frontão é dividido em três seções, destacando-se a parte central, mais alta e imponente.…”

“…Os dados semânticos referentes ao edifício foram coletados a partir de literatura especializada do Instituto do Património Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) relacionada ao conjunto arquitetônico em questão [13]. Pode-se citar como exemplo de informações relevantes coletadas: período de construção do conjunto e sua materialidade, histórico de eventos e danos sofridos pelo complexo arquitetônico, como as intempéries naturais ocasionadas pelas chuvas características da região.…”

Travessias: um escravo marinheiro convertido ao protestantismo nas malhas da inquisição (1614-1637)

“…Apenas no início do século XVIII, com o Sínodo da Bahia -de que resultaram as Constituições Primeiras do Arcebispado da Bahia (1707) -é que a Igreja da América portuguesa procurou, de forma mais sistemática, sintonizar a religiosidade colonial com os preceitos emanados de Trento. 105 Porém, o distanciamento do catolicismo popular luso-americano em relação àquele modelo oficial permaneceria até meados do século XIX, quando as tentativas de romanização surtiram maior efeito.…”

A vila de Santos: gênese e morfologia urbana entre os séculos XVI-XVIII

“…Assim, em resposta à solicitação do Rei e em conformidade com as diretrizes da Igreja Católica, diversas ConsXtuições foram elaboradas no âmbito do território português. Cada bispado ou arcebispado promulgou suas próprias ConsXtuições, apresentando similaridades entre si, e incorporou os princípios do movimento barroco contrarreformista romano para a concepção das novas igrejas(FLEXOR, 2016, p. 207-208).Em conformidade com as análises de Maria HelenaFlexor (2016), uma variedade de práXcas religiosas, devoções e expressões arNsXcas, incluindo arquitetura, escultura, pintura e ourivesaria, foram reafirmadas ou originadas através das respecXvas ConsXtuições. Todas essas expressões arNsXcas foram adotadas e disseminadas a parXr das deliberações do Concílio, exercendo uma profunda influência sobre a religiosidade e os comportamentos daquela época.…”