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“…Com elevado reconhecimento mundial, influenciou a sua geração e as gerações subsequentes, abrangendo todas as camadas da sociedade, desde a ciência até a política, e conduzindo a ideais de pureza e higienização da raça. Pereira (2008) refere que entre os seus continuadores teóricos, o mais importante foi Valentin Magnan , que criticou o cunho religioso da teoria de Morel, fazendo uma aproximação com a corrente darwinista. Desenvolveu o conceito de degeneração, e descreveu os delírios polimórficos dos degenerados com características similares ao que se chamaria futuramente de psicoses cicloides, de evolução transitória e benigna.…”
Section: As Bases Do Conceito -Escola Francesaunclassified
“…Com elevado reconhecimento mundial, influenciou a sua geração e as gerações subsequentes, abrangendo todas as camadas da sociedade, desde a ciência até a política, e conduzindo a ideais de pureza e higienização da raça. Pereira (2008) refere que entre os seus continuadores teóricos, o mais importante foi Valentin Magnan , que criticou o cunho religioso da teoria de Morel, fazendo uma aproximação com a corrente darwinista. Desenvolveu o conceito de degeneração, e descreveu os delírios polimórficos dos degenerados com características similares ao que se chamaria futuramente de psicoses cicloides, de evolução transitória e benigna.…”
Section: As Bases Do Conceito -Escola Francesaunclassified
“…A teoria que dissolvera as fortes divergências entre psiquiatria e medicina, por fazer crer que elucidara a verdade sobre a gênese da alienação, parecia ser o resultado do espírito científico do século XIX. Entretanto, bem ao contrário disso, Morel, marcado fortemente por uma intensa formação religiosa (Pereira, 2008), fundamentava toda sua teoria e principalmente a noção de degenerescência nas concepções da teologia medieval (Rocha, 1994). E não ocultava suas fundamentações ao citar, já nas primeiras páginas de seu Tratado, os capítulos da Gênesis para explicar sobre a existência do tipo primitivo da humanidade, criado conforme a imagem e semelhança de Deus.…”
Section: Sobre a Teoria Da Degenerescência E A Constituição Da Loucurunclassified
“…A noção de hereditariedade moreliana, ainda que não se apoiasse na herança darwinista, que só fora apresentada dois anos depois da publicação de seu Tratado, nem na genética mendeliana, que só aparecera quase dez anos depois, e muito menos na noção de "gene", que só fora concebida no início do século XX (Pereira, 2008;Rocha, 2004;Serpa Jr., 1999), "cairia como uma luva" para uma psiquiatria que buscava desesperadamente dissimular-se nos cânones da medicina científica. Para Serpa Jr. (2010), de fato, a noção de hereditariedade, ainda que sob uma formulação trôpega e pungentemente preconceituosa, cumpriria uma conveniente "função redentora" para a psiquiatria:…”
Section: Sobre a Teoria Da Degenerescência E A Constituição Da Loucurunclassified
“…Ainda que a história da loucura se confunda com a própria história da espécie humana (Pessotti, 2012) e que suas várias formas tenham sido descritas desde a Antiguidade (Reynolds e Wilson, 2014), a sistematização moderna do estudo das doenças mentais por médicos ocorreu apenas na virada do século XVIII para o XIX, quando Pinel passou a estudar e classificar os pacientes no Hospital Bicêtre em Paris (Bercherie, 2014;Pinel, 2007;Pessotti, 2012;Pereira, 2008).…”
Section: A Psiquiatria Como Especialidade Médica: a Questão Históricaunclassified
“…A descoberta e difusão dessas modalidades de tratamento foram determinantes nas mudanças das classificações dos transtornos mentais, o que também não exclui a importância que teve nesse sentido o envolvimento de grandes empresas do ramo farmacêutico (Cosgrove, 2009). Influenciada por Kraepelin e pelos degenarionistas Morel e Magnan, ainda no século XIX (Caponi, 2011;Pereira, 2008), essa perspectiva organicista buscava constituir cientificamente a Psiquiatria ao propor "uma abordagem estritamente médica da psiquiatria moderna" (p. 30) e esse esforço promoveu as transformações no DSM-3 (1980) que estabeleciam critérios considerados objetivos e ateóricos para o diagnóstico dos transtornos mentais, os quais foram perpetuados no DSM-4 (1994) e DSM-5 (2013).…”
Section: Matrizes Teóricas Do Diagnóstico: a Questão Nosológicaunclassified