Migrantes, Imigrantes e Refugiados: a Clínica do Traumático

Abstract

Migrantes, iMigrantes e refugiados: a ClíniCa do trauMátiCo RESUMOEste trabalho visa a apresentar as atividades de extensão universitária realizadas pelo projeto Migrantes, imigrantes e refugiados: vulnerabilidade e laço social, desenvolvido no Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo, assim como seus objetivos, resultados e desdobramentos. Inicialmente, apresentaremos o seu campo epistemológico teórico-clínico de articulação entre Psicanálise, sociedade e política, que põe em foco as relações entre sujeito e os modos de construção de laços sociais. Traçamos alguns elementos para caracterizar os problemas dos imigrantes e refugiados recém-chegados ao país e apresentar algumas das saídas e dos impasses desses sujeitos no laço social. Observamos inúmeras saídas e reorganizações criativas, com articulações entre política e desejo. Destacamos os impasses relativos à angústia, à culpa e à superação das violências, à potência enlouquecedora do trauma e desorganizações subjetivas e à errância sem fim de alguns desses sujeitos. Por fim, apresentamos as coordenadas da clínica do traumático e as estratégias e dispositivos clínicopolíticos desenvolvidos na abordagem desses sujeitos e, particularmente, as questões da demanda e da posição do analista frente às desordens subjetivas geradas por situações políticas e sociais e as estratégias de elaboração coletiva do trauma. Palavras-chave: Psicanálise. Clínica do traumático. Práticas clínico-políticas. ABSTRAcTThis paper presents the activities carried out by the university outreach project Migrants, immigrants and refugees: social vulnerability and social bond, developed at the Institute of Psychology, University of São Paulo, as well as its objectives, results and consequences. Initially, we present its clinical-theoretical-epistemological field of articulation with Psychoanalysis, society and politics, aimed at investigating the relations between the subject and ways of building social ties. We trace elements to characterize the problems of immigrants and newly arrived refugees to the country and present some of the issues and impasses of these subjects in the social bond. We observe numerous reorganizations and creative resolutions, with links between politics and desire. We highlight the impasses related to anxiety, guilt and the overcoming of violence, the maddening power of trauma and subjective disorganization, as well as the endless wandering of some of these subjects. Finally, we present the coordinates of the trauma clinic and the strategies and clinical-political devices developed in dealing with these subjects, particularly the issues of demand and the analyst's position vis-à-vis disorders generated by subjective political situations and the strategies for the collective elaboration of the trauma.

Do relatório ao relato, da alienação ao sujeito: a experiência de uma prática clínica com refugiados em uma instituição de saúde

“…Por outro lado, a distinção entre migração buscada e migração forçada pela "violência e pela miséria" é fundamental, pois é neste ponto que "a dimensão da perda e a dificuldade de se localizar no mundo tomam um lugar primordial" (Rosa, 2012). A qualificação "intencional", ou segundo Sironi (1999) polí-tica do trauma, é fundamental, pois permite, por um lado, nos aproximarmos da experiência psíquica do paciente em face do irrepresentável e, por outro lado, levamos em conta o aspecto cultural do paciente.…”

“…Seu silêncio, seu esquecimento, aquilo que ele não consegue dizer, como a culpa que sente ao ter deixado dois de seus amigos na prisão, uma vez que ele acabou conseguindo sair. Seria esse o sentido da passagem entre o silêncio mortífero, siderante, do trauma e o silêncio sintomático, enlaçado com o regime do significante, que permite um início da elaboração da demanda, do qual nos apresenta Rosa (2012) e Cyrulnik (2012, ao afirmar que o silêncio emerge quando sabemos que o outro não poderá nos entender, ou seja, um emudecimento como forma de defesa e proteção.…”

O refúgio do trauma. Notas etnográficas sobre trauma, racismo e temporalidades do sofrimento em um serviço de saúde mental para refugiados

“…Nesse sentido, a análise da questão no Brasil se deu, até o presente momento, a partir de abordagens desde a psicologia (Debiaggi, Paiva, 2004;Dantas, 2012;Knobloch, 2015), a psiquiatria (Santana, Lotufo-Neto, 2004;Medeiros et alii, 2014), a psicanálise (Rosa et alii, 2009;Rosa, 2012) e a saúde coletiva (Knobloch, 2015;Galina et alii, 2017), cujas preocupações, entre outras, estão em realizar uma espécie de mapeamento epidemiológico da incidência de transtornos mentais entre imigrantes e refugiados, e na instituição de um campo de conhecimento e de práticas clínicas sobre abordagens interculturais dos problemas mentais de refugiados e imigrantes, o que não é o interesse desse trabalho. As etnografias recentes sobre o refúgio no Brasil, apesar de contribuírem enormemente para o debate sobre essa questão ainda subexplorada, não fornecem análise sobre os serviços de saúde mental para refugiados, nem abordam antropologicamente a experiência dos refugiados atendidos por esses serviços (Perin, 2014;Navia, 2014;Hamid, 2012;Mejía, 2010;Lopez, 2015).…”

A canção de si: a música como instrumento de intervenção na clínica do traumático

“…Devido à complexidade desse tipo de tratamento, fazem-se necessários modelos de intervenções clínicas não convencionais que possibilitem a criação de condições de alterações do campo simbólico-subjetivo, social e político do sujeito acometido pelo trauma (ROSA, 2012). Algo totalmente diferente daquilo que propõem os protocolos de tratamentos pensados a partir da emergência da categoria de transtorno do estresse pós-traumático.…”

“…A presente tese tem como objetivo compreender o modo como a experiência musical pode contribuir, em termos de tratamento, para a chamada clínica do traumático -campo que, segundo Miriam Debieux Rosa (2012), exige modelos de intervenções clínicas não convencionais que possibilitem a criação de condições de alterações do campo simbólicosubjetivo, social e político do sujeito acometido pelo trauma. Seguindo a hipótese de que o choque provocado por um acontecimento violento tem o poder de exilar o sujeito do circuito da pulsão invocante, discutiremos a contribuição que uma oficina de composição de canções tem a oferecer para a transformação desse impacto traumático em narrativa.…”