Las Fronteras Del Discurso Geográfico: El Tiempo Y El Espacio en La Investigación Social

Abstract

El interés por el espacio ha sido un asunto central y clásico en el ámbito de los estudios en geografía, organizando su saber desde ópticas diversas en relación con la investigación social. Así, ha postulado por una parte un vínculo directo con las ciencias naturales y, por otra parte, ha desarrollado caminos de carácter más humanista que la han comprendido como una ciencia social. En este contexto, durante el siglo XX el factor tiempo ha aparecido como un elemento clave para proyectar una geografía cuya racionalidad se asocie estrechamente con otras ramas de las ciencias sociales y humanas, como la antropología, la sociología, la historia y la filosofía. De esta forma, las fronteras del discurso geográfico se han abierto a nuevas comprensiones de la espacialidad y entre ellas emerge la necesidad de trabajar el espacio desde su contextualidad temporal que define su sentido y significado sociocultural, yendo más allá de la disciplina geográfica propiamente tal. De esta forma, una "hermenéutica geográfica", así como la textualidad del espacio, se proyectan como un enlace y propuesta al momento de pensar la geografía actual y sus diferentes desafíos en el campo de las ciencias sociales y humanas más imbricadas entre sí y recogiendo el desafío de nuevos conocimientos asociados a la contingencia y temas futuros.Palabras claves: tiempo-espacio, hermenéutica del territorio, racionalidad, conocimiento espacial.The interest in space has been a central and classic issue in studies in geography, which have organized their knowledge from different perspectives in relation to social research. Thus, on the one hand it has postulated a direct link with the natural sciences and, on the other hand, it has developed more humanistic approaches that have understood it as a social science. In this context, during the twentieth century, the issue of time has emerged as a key element for a geography whose rationality is closely associated with other branches of the human and social sciences, such as anthropology, sociology, history and philosophy. Thus, the boundaries of geographic discourse are open to new understandings of spatiality and, among them, the need emerges to deal with space from its temporal context that defines its temporal and socio-cultural significance, going beyond the discipline of geography as such. In this way, geographical hermeneutics, as well as space textuality, is projected as a link and a proposal when thinking about current geography and its various challenges in the field of social sciences and humanities, and taking up the challenge of new knowledge associated with contingency and future issues.

Hacia Una Conservación Integrada Del Paisaje Biogeocultural De Atacama

“…En el conflicto se identifican asimetrías en la capacidad de los actores sociales para imponer sus perspectivas de desarrollo territorial y la persistencia de una alteridad negativa, que impide a quienes sostienen la hegemonía del territorio reconocer a los "otros", en cuanto actores con representaciones y discursos espaciales propios, es decir, la incapacidad de leer otras hermenéuticas del territorio más allá del discurso dominante (Aliste y Núñez, 2015).…”

Cuando la nación queda lejos: fronteras cotidianas en el paso Lago Verde (Aysén-Chile) - Aldea Las Pampas (Chubut-Argentina)

“…Las distancias físicas son antes que nada discursivas (Dardel, 2013;Aliste y Núñez, 2015). Para el caso, de la frontera Lago Verde-Las Palmas es el relato de una significación cultural de tipo nacional que marca y define una territorialidad que, en la práctica, también se desenvuelve bajo otros ritmos y valores.…”

El Poder De Los Mapas, Los Mapas De Poder: La Construcción Del Saber Geográfico De Patagonia-Aysén

“…Ello impone relativizar la preponderancia excesiva dada a la fecha a las llamadas ciencias "duras" o "científicas" en el trabajo de comprensión geográfica. Al respecto, Aliste et al, 2015;Núñez et al, 2016. se construyen vínculos sociales, se genera un sentido de identidad, se configuran aspiraciones y se constituyen formas de apropiación y acción sobre el espacio geográfico. En otra palabras, refiere a la capacidad de la obra para proyectarse fuera de sí misma y engendrar un sentido común geográfico que se vuelve necesariamente el sentido del texto o del mundo proyectado (Ricoeur, 2002).…”

“…De este modo, la geografía de Patagonia-Aysén es, en el fondo, experiencia, tradición e historicidad (Aliste et al, 2015). Por lo mismo, una renovada manera de enfocar el "problema geográfico", supondrá considerar la experiencia (temporalidad) o historicidad del espacio como soporte esencial de la interpretación que el sujeto social se hace de él.…”