La mirada desde la periferia: desarrollos en la historia de la frontera colombiana, desde 1970 hasta el presente

Abstract

En este artículo se analizan tres cambios fundamentales que han ocurrido en el estudio de las fronteras en Colombia entre 1970 y 2003. Entre los temas de estudio se encuentran la transformación de la “frontera” como construcción histórica; el incremento en el número de estudios académicos acerca de la historia y la cultura de la frontera colombiana; y, finalmente, la integración de estos nuevos estudios de la frontera con el grueso de la historiografía colombiana. La autora concluye señalando que estas tendencias actuales seguirán en auge y deberán contribuir al mejor entendimiento del pasado colombiano.

¿Migraciones o retorno? el movimiento del pueblo indígena trasnacional Wayuu

“…Las fronteras tienen un carácter ambiguo: son un escenario de tensión y de comunicación, establecen límites y correspondencia. La frontera, entendida como región (Rausch, 2003;Medina, 2006) es ese espacio político dinámico, en conflicto y disputa, así como de flujos, que se expande o retrotrae según la coyuntura histórica (Ramírez, 2005). Tiene una característica y es la constante negociación en la que se establece una relación de resistencia y complementariedad (Néspolo, 2006, citada en Trejos y Luquetta, 2014).…”

Milicias y milicianos en el control de la frontera interior de la provincia de Santa Marta (Virreinato de la Nueva Granada), 1770-1808

“…Es importante señalar que en esta investigación partimos de entender las fronteras, no como "espacios periféricos", vacíos de poder o carentes de interacciones sociales, sino como ámbitos dinámicos, donde la presencia y actuación de múltiples agentes permite la construcción de relaciones (en ocasiones conflictivas), los préstamos culturales y generan un ámbito de interacción social (Rausch, 2003;Mayo, 2003;Néspolo, 2006;Lanteri, 2008). Lo anterior necesariamente pone en cuestión la idea de la frontera interior de la provincia de Santa Marta, como un espacio carente de orden, caótica y sin presencia de poder institucional de la Corona española.…”

Hunting Indians: Globally Circulating Ideas and Frontier Practices in the Colombian Llanos

“…In work spanning four decades, historian Jane Rausch has studied the Llanos region of Colombia through the optic of the frontier (1984; 1993; 1999; 2008; 2009). Her studies have examined the multiple institutions—Spanish and Colombian governments, “missionaries, municipalities, landlords, and llaneros ”—on the settler side of the line that marks their encounter with indigenous cultures (2003: 253). Speaking self-critically, Rausch declared, “this approach is clearly unsustainable” and must be complemented by anthropological and historical consideration of native actions, choices, and cultures (ibid.).…”