La dinámica placer/afecto en la constitución de feminidades en mujeres negras y mestizas-blancas de diferentes sectores sociales en el suroccidente colombiano

Abstract

Este articulo analiza la producción de determinadas feminidades en el suroeste colombiano actual, a través de las tensiones entre placer y afecto reveladas por las biografías sexuales de 18 mujeres negras y blancas-mestizas, de diferentes clases sociales, color de piel, orientación sexual, generación, edad, estado civil y prole. A través de la construcción de cuatro tipologías, se aborda el papel creciente del placer en la conformación social de las subjetividades contemporáneas. Parte de los resultados son debatidos a partir de la perspectiva foucaultiana, el feminismo radical, la teoría queer, y el psicoanálisis lacaniano, con aportes de la sociología y el feminismo afroamericano. El presente texto se inscribe en la teoría feminista de la interseccionalidad, y plantea especialmente el papel de la racialización en la vivencia de la sexualidad de las mujeres negras entrevistadas, mediante la articulación de las dimensiones sexual y racial.

Silencios que matan. Narrativas de la violencia sexual en cuerpos racializados

“…(Viveros-Vigoya, 2009, p. 70) Aunque Viveros Vigoya no menciona la posibilidad de la lesbiandad, esta es una práctica sexual alimentada solo por el deseo/amor y no por los fines reproductivos asociados a las mujeres como grupo particular. En este sentido, asumirse como lesbiana transgrede el principio binario del complemento, problematiza el modelo físico y simbólico normativo-falocéntrico (Giraldo y Quevedo, 2012). Ser lesbiana es una práctica que amenaza los roles basados en la categoría hombre-mujer como única posibilidad en tanto que desafía la heterosexualidad obligatoria, entendida como un sistema de opresión que afecta a todas las mujeres en general e invisibiliza a las lesbianas (Rich, 1996).…”