Instituciones en crisis y acción colectiva frente a las migraciones globales. El caso de la llegada de haitianos a Tijuana, B.C., 2016-2017

Abstract

¿De qué manera las nuevas expresiones de la migración global generan formas de acción colectiva igualmente inusitadas? A mediados de 2016 empezaron a llegar a Tijuana, B.C. (México) cientos de personas de origen haitiano. Las particularidades de su estatus migratorio y el volumen de arribo colocaron a las instituciones civiles y gubernamentales en una crisis ante la inexistencia de políticas específicas para su atención. Partiendo de una discusión teórica-conceptual de acción colectiva y desde una perspectiva metodológica cualitativa, el objetivo del artículo es analizar las relaciones interinstitucionales y el manejo estratégico de recursos de las diversas formas de asociación que surgen en una coyuntura como esta. El estudio muestra cómo en un contexto de crisis institucional las expresiones emergentes de acción colectiva se construyen a partir de redes para responder a necesidades de corto y mediano plazo de la población afectada; así mismo, se aceleran los procesos de organización cívica fundamentados en la solidaridad y se promueve la participación ciudadana a partir de principios identitarios propios de lugares con una larga experiencia migratoria.

Racial Frontiers: Hemispheric Logics of Haitians’ Displacement and Asylum in the Americas

“…While Haitians were the largest nationality to apply for asylum in Brazil between 2011 and 2015 (Silva et al 2020), government agencies decided that they did not qualify. Instead, they created the category of "humanitarian migrants" for Haitians, later extending it to other nationalities.…”

“…Local organisations were also asked to help arrange appointments with US migration authorities (Alarcón Acosta and Ortiz Esquivel 2017). Emerging non‐governmental actors, likewise, complemented the services offered by more established shelters and organisations (Silva Hernández and Padilla Orozco 2020).…”

“…Whereas migrant rights organisations condemned the system and Mexico's involvement in it (Silva Hernández and Padilla Orozco 2020), they had to work within its limitations, given pressing humanitarian concerns. They negotiated with Mexican authorities on behalf of asylum seekers, who were experiencing dire conditions in the encampments near the gate (Balaguera 2019).…”

“…Despite increasing scholarly attention to Haitian migrations, studies tend to emphasise individual country conditions of reception, repulsion, and transit, and in some cases subregional dynamics (e.g. Cadeau 2022; García 2017; Joseph 2015; Joseph and Audebert 2022; Loyd and Mountz 2018; Silva Hernández and Padilla Orozco 2020). Increasingly, emerging research directly calls for more relational frameworks encompassing the Americas (Joseph and Audebert 2022) and is beginning to trace the hemispheric connections of these trajectories (Yates 2021).…”

Desastre Migratorio en el Tránsito México-Estados Unidos: Control de la Migración, Racismo y Covid-19

“…Del 2016 a 2017, haitianos empezaron a llegar a Tijuana, México, con la motivación de solicitar una cita para aplicar al asilo en Estados Unidos (Dubuisson, 2018). Sin embargo, los procesos selectivos migratorios los dejaron atrapados en México (Alarcón Acosta & Ortiz Esquivel, 2017;Silva Hernández & Padilla Orozco, 2020). En 2017, el 'viacrucis migrante' de centroamericanos fue apoyado por la Iglesia Católica para protestar en contra de las injusticias contra las y los migrantes en México (París Pombo & Montes, 2020).…”