2007
DOI: 10.1590/s0101-60832007000700017
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Abstract: Religious/spiritual beliefs and practices constitute an important part of culture and principles clients use to shape judgments and process information. Psychotherapists may use knowledge of these belief systems and appreciation of their potential to leverage client adherence and achieve better outcomes. However, many approaches have yet to do so and the variety of concepts of religiosity/spirituality may place obstacles to this important interface. This article raises certain concepts that we see as consisten… Show more

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“…Isso também é apontado por alguns autores (Bruscagin, 2004;Giovanetti, 1999;Socci, 2006;Vergote, 2001) O depoimento anterior reafirma as colocações de diversos autores (Ancona-Lopez, 1999;Angerami-Camon, 2002;Baungarte & Amatuzzi, 2007;Bruscagin, 2004;Cambuy et al, 2006;Giovanetti, 1999;Lima, 2001;Moreira-Almeida et al, 2006;Panzini & Bandeira, 2007;Peres et al, 2007) que consideram que, cada vez mais, a religiosidade se faz presente nos atendimentos psicológicos e necessita por isso ser estudada.…”
Section: A Temática Da Religiosidade/espiritualidade Durante a Formaçunclassified
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“…Isso também é apontado por alguns autores (Bruscagin, 2004;Giovanetti, 1999;Socci, 2006;Vergote, 2001) O depoimento anterior reafirma as colocações de diversos autores (Ancona-Lopez, 1999;Angerami-Camon, 2002;Baungarte & Amatuzzi, 2007;Bruscagin, 2004;Cambuy et al, 2006;Giovanetti, 1999;Lima, 2001;Moreira-Almeida et al, 2006;Panzini & Bandeira, 2007;Peres et al, 2007) que consideram que, cada vez mais, a religiosidade se faz presente nos atendimentos psicológicos e necessita por isso ser estudada.…”
Section: A Temática Da Religiosidade/espiritualidade Durante a Formaçunclassified
“…Contudo, nas últimas duas décadas muitas pesquisas têm sido publicadas a respeito, e, no que se refere aos Estados Unidos, 84 das 126 escolas de medicina estão oferecendo cursos sobre a influência da espiritualidade na saúde (Moreira-Almeida et al, 2006). Observa-se, atualmente, um consenso na literatura acerca da necessidade de os terapeutas estarem mais atentos ao papel das crenças e das práticas religiosas na vida dos seus clientes e na terapia e, também, da importância de desenvolver um processo de reflexão pessoal/profissional frente a estas temáticas para a melhor escuta de seus clientes (Ancona-Lopez, 1999;Angerami-Camon, 2002;Baungarte & Amatuzzi, 2007;Bruscagin, 2004;Cambuy, Amatuzzi, & Antunes, 2006;Giovanetti, 1999;Lima, 2001;Moreira-Almeida et al, 2006;Panzini & Bandeira, 2007;Peres, Simão, & Nasello, 2007). Shafranske e Mallony (1996) apontaram quatro motivos para se considerar a religiosidade do sujeito na clínica psicológica: 1) a proeminência da religião na cultura; 2) a incidência do fenômeno religioso nos processos de psicoterapia; 3) as relações existentes entre religiosidade e saúde mental; e 4) a consideração dos valores na prática clínica.…”
Section: Introductionunclassified
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