2014
DOI: 10.12816/0012631
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

Divine Creativity and Its Impact on Revitalizing Muslims' Creativity

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
1

Citation Types

0
0
0
1

Year Published

2020
2020
2020
2020

Publication Types

Select...
1

Relationship

0
1

Authors

Journals

citations
Cited by 1 publication
(1 citation statement)
references
References 0 publications
0
0
0
1
Order By: Relevance
“…Dapatan ini selari dengan kenyataan oleh Hashimah Md Yusoff (2019) yang menyanggah konsep inovasi Barat dengan menyatakan bahawa kesilapan sistem kreativiti Barat adalah apabila pemikiran sekular mereka tidak meletakkan faktor ketuhanan sebagai sandaran asas kepada sumber ilmu dan inovasi manusia. Kenyataan ini juga selaras dengan pandangan Jamal Badi (2014) yang menyatakan bahawa tidak banyak kajian dijalankan terhadap Allah sebagai inovator, sedangkan Allah adalah inovator mutlak. Ada 35 nama Allah yang mempunyai kaitan dengan Allah sebagai Pencipta, iaitu (Mohd Azhar Abd Hamid, Mohd Koharuddin Balwi, & Muhamed Fauzi Othman, 2006); Ar-Rahman, Ar-Rahim, Al-Malik, Al-Quddus, As-Salam, Al-Muhaimin, Al-'Aziz, Al-Mutakabbir, Al-Khaliq, Al-Bari', Al-Musawwir, Al-Qahhar, Al-Wahhab, Ar-Razzaq, Al-'Alim, As-Sami', Al-Basir, Al-Hakam, Al-'Adl, Al-Kabir, Al-Hafiz, Al-Hakim, Al-Wakil, Al-Matin, Al-Muhsi, Al-Mubdi, Al-Mu'id, Al-Muhyi, Al-Mumit, Al-Hayy, Al-Qayyum, Malikul Mulk, Ad-Dhorr, Al-Badi', dan Al-Warith. Inspirasi daripada nama-nama Allah ini boleh dipraktikkan oleh para asatizah untuk turut sama memiliki daya kreativiti dan inovasi (Wan Ali Akbar Wan Abdullah & Nursafra Mohd Zhaffar, 2016).…”
Section: Konsep Inovasi Dalam Islamunclassified
“…Dapatan ini selari dengan kenyataan oleh Hashimah Md Yusoff (2019) yang menyanggah konsep inovasi Barat dengan menyatakan bahawa kesilapan sistem kreativiti Barat adalah apabila pemikiran sekular mereka tidak meletakkan faktor ketuhanan sebagai sandaran asas kepada sumber ilmu dan inovasi manusia. Kenyataan ini juga selaras dengan pandangan Jamal Badi (2014) yang menyatakan bahawa tidak banyak kajian dijalankan terhadap Allah sebagai inovator, sedangkan Allah adalah inovator mutlak. Ada 35 nama Allah yang mempunyai kaitan dengan Allah sebagai Pencipta, iaitu (Mohd Azhar Abd Hamid, Mohd Koharuddin Balwi, & Muhamed Fauzi Othman, 2006); Ar-Rahman, Ar-Rahim, Al-Malik, Al-Quddus, As-Salam, Al-Muhaimin, Al-'Aziz, Al-Mutakabbir, Al-Khaliq, Al-Bari', Al-Musawwir, Al-Qahhar, Al-Wahhab, Ar-Razzaq, Al-'Alim, As-Sami', Al-Basir, Al-Hakam, Al-'Adl, Al-Kabir, Al-Hafiz, Al-Hakim, Al-Wakil, Al-Matin, Al-Muhsi, Al-Mubdi, Al-Mu'id, Al-Muhyi, Al-Mumit, Al-Hayy, Al-Qayyum, Malikul Mulk, Ad-Dhorr, Al-Badi', dan Al-Warith. Inspirasi daripada nama-nama Allah ini boleh dipraktikkan oleh para asatizah untuk turut sama memiliki daya kreativiti dan inovasi (Wan Ali Akbar Wan Abdullah & Nursafra Mohd Zhaffar, 2016).…”
Section: Konsep Inovasi Dalam Islamunclassified