Dialogue with Renato Ortiz about Society, Democracy and Art

Ortiz, Renato; Benedetto, Diana Helena de; Wagner, Christiane; Penin, Sônia Teresinha de Sousa; Caldas, Waldenyr; Borelli, Primavera; Sitnik, Michel; Akamine, André

doi:10.11606/issn.2316-9060.v19i0p13-17

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“…A emissora havia acabado de rescindir contrato com a cubana Glória Magadan, que escreveu e produziu as telenovelas da empresa entre 1965 e 1969. Magadan levava ao ar tramas que se passavam em cenários e temporalidades distantes e exóticas21 . Recorrentemente, realizava adaptações de grandes clássicos internacionais, como a ópera Madame Butterfly ou o romance O Conde de Monte Cristo.…”

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Arte engajada e ficção televisa

Braga¹

2019

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O presente texto pretende caracterizar as telenovelas criadas e escritas pelo dramaturgo e intelectual baiano Dias Gomes, produzidas e exibidas pela Rede Globo de Televisão, entre os anos de 1969 e 1976. Buscar-se-á articular a construção e a estrutura e enredo das obras a um suposto projeto de arte engajada e experimentalismo estético de seu criador, oriundo do teatro. Serão identificadas ainda as tensões e negociações entre o autor e diferentes instituições e constrangimentos, de ordem política e comercial, envolvidos nesse processo.

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Arte engajada e ficção televisa

Braga¹

2019

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“…Ele apresentava a tese de que a civilização é, no limite, uma interdependência entre as pessoas, que, como tal, estabelece elos e laços sociais, compondo uma ordem coletiva pautada por referências comuns; ou "regularidades imanentes às configurações sociais" (ELIAS, 1993:194 (ELIAS, 1993:198). Renato Ortiz (1994;, em seu estudo sobre mundialização e cultura, atualiza essa discussão feita por Norbert Elias, ao partir da seguinte premissa: percebe a existência de processos globais que transcendem os grupos, as classes sociais e as nações, ou seja, a mundialização que é um fenômeno recente, "um processo ainda em construção" (ORTIZ, 2006a:15). Nesse sentido, a idéia de mundialização da cultura envolve a uniformização de usos e costumes imposta pelo processo de globalização.…”

Section: -Cultura Civilização E Mundializaçãounclassified

“…No entanto, não se pode negligenciar que faz parte desse ideal de consumo, o desejo de inclusão nessa sociedade, que passa pelo poder de compra, inclusive de uma educação de qualidade. Segundo Ortiz (2006a), "uma ética de consumo não deriva apenas de necessidades econômicas. É preciso que ela se ajuste às relações determinadas pela sociedade envolvente e, simultaneamente, seja compartilhada pelos seus membros" (ORTIZ, 2006:119).…”

Section: Nesse Sentido Ela Diz O Seguinteunclassified

A civilização escolar e as camadas populares: a tecitura do cotidiano escolar

Vasconcellos¹

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AgradecimentosÀ professora Mônica Amaral, pela disponibilidade com que me acolheu, pela força que transmitiu e pelas inúmeras horas de cuidadosa orientação.A professora Carlota Boto, pela mão amiga que me estendeu, apoio e compreensão sempre. À Universidade de São Paulo pela oportunidade de realização do curso de Doutorado.Aos professores e colegas da Universidade de São Paulo, que tanto contribuíram para o meu crescimento acadêmico e profissional. Aos professores, à coordenação e à Direção do Centro Popular Stella Maris pelo exemplo que dão, pela generosidade que oferecem e pela disponibilidade com que acolhem. Às crianças, suas famílias e funcionários do Stella Maris, pela confiança e cooperação que depositaram neste trabalho. À Márcia Simi e Jurema Diógenes Corrêa Martins pelo incentivo e abraço amigo que me deram. À Maria Luiza Teixeira, Maria Apparecida Mamede Neves e Maria Cecília Almeida e Silva por acreditarem em mim. À Madalena Freire que tem a árdua missão de fazer brotar educadores em professores. Às minhas amigas que compreenderam minhas ausências e dividiram esse tempo comigo. À Andrea Argollo pelo valioso tempo e apoio incondicional para a realização deste trabalho. A todos os colegas da equipe do NOAP e do ISEPS, pelo apoio e compreensão, bem como às colegas e alunas do CEPERJ, que tanto contribuíram para a realização deste trabalho. RESUMO VASCONCELLOS, A. C. J. A. B. A civilização escolar e as camadas populares: a tecitura do cotidiano escolar. 2009. 211 p. Tese (doutorado) -Faculdade de Educação, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2009.Esta tese consistiu em uma investigação do trabalho concreto em sala de aula das 5ª e 6ª séries do Ensino Fundamental em um colégio particular religioso da cidade do Rio de Janeiro -próximo à Favela do Vidigal e da Chácara do Céu -que fez uma opção inovadora para atender as camadas populares dessas comunidades. Foi a história dessa "opção pelos pobres" que chamou nossa atenção, uma vez que acenava com a possibilidade de alguma atuação transformadora no sentido de atender uma população desfavorecida. A literatura pedagógica centrada sobre o que hoje se tem nomeado cultura escolar compreende que o ritual da própria organização interna a cada escola configura um feixe de rotinas, usos e costumes, saberes e valores, que não apenas fazem parte da instituição, mas, sobretudo, "fazem" a instituição. O principal eixo de análise foi de perscrutar esse universo cultural específico dessa escola para aferir o que se passava no seu dia-a-dia. Compreender tais formas requer do investigador uma atenção mais detida sobre: o que se passa em sala de aula, o que acontece nos corredores com as turmas, as constatações da equipe administrativa, as disposições dos professores, os depoimentos dos pais dos alunos, os sinais mediante os quais os alunos registram sua percepção da vida escolar. Busca compreender as implicações socioculturais e alterações do projeto político e pedagógico do Centro Popular Stella Maris, que antes atendia alunos de classe média e média alta, e que, mantendo ...

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“…Mesmo conscientes da permanência de questões em aberto referentes as variáveis fundamentais na formação e consolidação das culturas territoriais, como a nacional, alguns autores tem anunciado o florescimento de uma "cultura internacional-popular" (ORTIZ, 1994). Contudo, mesmo no período do capitalismo monopolista de Estado, o avanço da cultura de consumo ou "de massas" em base nacional não acarretou na dissolução das diversidades sócio-culturais regionais.…”

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O conceito de região aplicado a estados federais: o caso do Rio Grande do Sul

Albuquerque¹

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Dialogue with Renato Ortiz about Society, Democracy and Art

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Arte engajada e ficção televisa

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A civilização escolar e as camadas populares: a tecitura do cotidiano escolar

O conceito de região aplicado a estados federais: o caso do Rio Grande do Sul

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