2011
DOI: 10.1590/s0104-71832011000200005
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De sujeitos e objetos: um ensaio crítico de antropologia da técnica e da tecnologia

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“…e animais não humanos na antropologia brasileira (Mura, 2011;Sá, 2013;Sautchuk, 2007;Segata, 2012;Süssekind, 2010;Vander Velden, 2012), o contexto da criação bubalina amapaense se apresentava como um bom estudo de caso para o desenvolvimento de um debate sobre um modo específi co de domesticação em um bioma com sazonalidades muito características. Como exploro nesse artigo, algumas características são associadas ao búfalo a partir de seu comportamento e atributos, o que pode ser visto em determinadas ações durante o manejo do animal.…”
Section: Introductionunclassified
“…e animais não humanos na antropologia brasileira (Mura, 2011;Sá, 2013;Sautchuk, 2007;Segata, 2012;Süssekind, 2010;Vander Velden, 2012), o contexto da criação bubalina amapaense se apresentava como um bom estudo de caso para o desenvolvimento de um debate sobre um modo específi co de domesticação em um bioma com sazonalidades muito características. Como exploro nesse artigo, algumas características são associadas ao búfalo a partir de seu comportamento e atributos, o que pode ser visto em determinadas ações durante o manejo do animal.…”
Section: Introductionunclassified
“…Segundo Fábio Mura (2011), é evidente que há limites heurísticos nas abordagens sobre as técnicas baseadas em uma lógica de produção, numa perspectiva sistêmica e centrada na dicotomia homem/natureza. A compreensão de que os objetos são a materialização de múltiplas intencionalidades existentes no plano material e imaterial requer uma observação densa das relações no cotidiano da ação.…”
Section: ____________________________________________________________unclassified
“…Afirmar isso não significa desconsiderar aspectos materiais imutáveis, como a "natureza" da matéria-prima ou fatores ambientais: há também que se considerar que determinados instrumentos utilizados na produção e tidos como naturais por si só fazem parte de um legado histórico que atravessou lugares e épocas -por exemplo, o legado histórico e tecnológico presente na produção de uma faca. O repertório de possibilidades de que nos fala Mura (2011) O animismo andino atribui aos ditos seres inanimados vida e aspectos humanos ─ tudo tiene vida. Se tudo tem vida, logo tudo é digno de respeito: os animais, as plantas e os lugares, e os vales e as montanhas têm vida para além da manifestação biológica.…”
Section: ____________________________________________________________unclassified
“…I believe that this approach aligns with that of other authors (cf. Coupaye 2015;Mura 2011). In a recent article, Ludovic Coupaye and Perig Pitrou (2018) enumerate a set of questions involved in a technical approach, with an emphasis on the relevant effects for the (collective and individual) agent (2018: 07):…”
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