Corpos precários, desrespeito e autoestima: o caso de moradores de rua de Paris-FR

Abstract

O presente artigo discute quando e sob quais condições determinados signos corporais podem ser considerados ou não como enunciadores da relação íntima entre o corpo de um “morador de rua” parisiense e o universo no qual ele se encontra. São esses fatores que fazem do cuidado do corpo e de si uma experiência difícil de administrar pelos sujeitos pesquisados. Com efeito, marcado pela relação íntima estabelecida com as condições precárias de existência, a hexis corporal das pessoas estudadas passa a ser tanto objeto de “desrespeito social” quanto fonte negativa de autoestima. Ao final, são delineados caminhos possíveis da “retirada da rua” do corpo - isto é, do trabalho árduo de reabilitação física e moral das pessoas estudadas.

Pobreza e pessoas em situação de rua: uma revisão sistemática

“…Para Cefaï (2010), muitas pessoas que moram na rua se apresentam desgastados, fragilizados, cansados e com mau cheiro, seja devido à sujeira, seja por causa de alguma doença ou infecção. Graeff (2012) se refere a um certo Psicol. Pesqui.…”

“…mal-estar causado pelo corpo precarizado da pessoa em situação de rua, o qual só é percebido em decorrência do mal-estar que causa, cujas situações catalogadas na pesquisa incluem fome, dores, exaustão física, enjoos, doenças, crises de ansiedade, desmoralizações etc. Por fim, esse autor discute que, devido às condições de existência, as pessoas em situação de rua têm a sua hexis corporal transformada, sendo, por isso, cada vez mais sujeitos a desrespeito e estigma, além de experimentar também mudanças na autoimagem e na relação da pessoa com o mundo e com os outros (Graeff, 2012).…”

População de rua: um olhar da educação interprofissional para os não visíveis

“…As dores e o sofrimento resultam do efeito da rua sobre o corpo e são lembrança do peso da existência. A relação entre a rua e a precarização dos corpos não é visível, mas é uma tentativa de dar conta do mal-estar, marcado pelo cansaço, pelas dores e fraturas (Graeff, 2012).…”

O Consultório na Rua e a atenção básica à população em situação de rua

“…Graeff (2012), através de pesquisa etnográfica com pessoas sem moradia fixa em Paris, constatou que a vida nas ruas afetava o que Bourdieu nomeou como hexis, o aspecto mais visível do habitus, que se refere aos aspectos corporais tais como posturas, maneiras de falar, olhar, caminhar, estilo de vestimenta etc. (Bourdieu, 2004a;Bourdieu, 2007b;Bourdieu, 2010).…”

“…(Bourdieu, 2004a;Bourdieu, 2007b;Bourdieu, 2010). As pessoas sob esta condição necessitavam elaborar novos repertórios de práticas para a sobrevivência nas ruas, assim como lidar com o sofrimento vivido, que muitas vezes parecia transbordar de seus corpos (Graeff, 2012). Tais transformações, relacionadas às privações de direito e à degradação moral, afetavam as tentativas de reabilitação psicológicas e físicas, assim como as relações intersubjetivas com seus pares, com as pessoas da classe domiciliada e mesmo com os trabalhadores de serviços de apoio, ocasionando geralmente obstáculos para a interação social (Graeff, 2012).…”