Cartas prodigiosas. Juan E. O’Leary y los entresijos de la edición de sus relatos históricos sobre la Guerra del Paraguay (1919-1929)

Abstract

Uno de los conjuntos paraguayos de correspondencia más abundantes de la primera mitad del siglo veinte es el del historiador Juan Emiliano O’Leary Urdapilleta (1879 -1969). Este acervo inédito permite trazar una cartografía de las relaciones epistolares familiares, de amistad e intelectuales. Dentro de la correspondencia intelectual figura la que se vincula con la gestación y edición de los relatos históricos de O’Leary sobre la Guerra del Paraguay. Este trabajo resume los resultados de un análisis que entrecruza esas piezas epistolares con la producción histórica sobre ese conflicto que publicó entre 1919 y 1929. Con este estudio se pretende reconstruir la genealogía intelectual de O’Leary y acrecentar el conocimiento sobre los mecanismos de configuración de un movimiento historiográfico revisionista sobre la Guerra del Paraguay que trascendió el espacio del Río de la Plata, y en particular del denominado revisionismo paraguayo.

Solidariedade intelectual Sul-Americana: ecos dos ensinamentos do Mestre Rodó no Paraguai

“…Como apontamos, o outro autor paraguaio que também se correspondeu com Rodó foi Juan E. O' Leary (1879Leary ( -1969. Conforme Liliana Brezzo (2019), desde os primeiros anos do século XX, O'Leary buscou fomentar contatos epistolares com intelectuais estrangeiros, dentre eles Rodó. Ele foi uma das figuras intelectuais mais relevantes da primeira metade do século XX no Paraguai.…”

“…Así, purificado en el crisol del tiempo, aquel pasado nos une y nos unirá más cada día (Rodó, , p. 1409 21 . Brezzo (2019) aponta que a correspondência desvela a estratégia de O'Leary de solicitar a reconhecidos letrados ou homens públicos que prologassem suas obras sobre a Guerra do Paraguai, como forma de buscarem aliados dentro da região platense e na Europa, visando tanto a consolidação de uma leitura revisionista deste conflito quanto a legitimação de sua própria interpretação intelectual. Rodó morreu em 1917 e a obra de O'Leary foi publicada dois anos depois, portanto, ficou cristalizada a posição rodoniana sobre o texto e a intepretação do intelectual paraguaio sobre a Guerra -a carta, utilizada como uma espécie de prefácio, legitimou a história narrada por O'Leary.…”