Análisis de isótopos estables en cerámica arqueológica del Río Salado bonaerense.

Abstract

A partir de diferentes análisis arqueométricos avanzamos en la comprensión del uso de recipientes de alfarería elaborados por las poblaciones cazadoras-recolectoras-pescadoras de la cuenca inferior del río Salado durante el Holoceno tardío. Desde hace más de 15 años estamos realizando investigaciones de los residuos grasos en las vasijas de cerámica a través de la técnica química de cromatografía gaseosa, análisis la dieta a través de isótopos estables en restos óseos humanos y estudios de la ecología isotópica a partir de recursos arqueológicos de la microrregión. En esta oportunidad integramos estos análisis y sumamos los primeros resultados de los estudios del procesamiento de alimentos sobre la base de estudios de isótopos estables (δ13C y δ15N) realizados en fragmentos de cerámica. Las muestras fueron procesadas en el Instituto Nacional de Geología Isotópica (INGEIS-CONICET-UBA). Los resultados del estudio de isótopos estables mostraron que las vasijas se emplearían para la preparación de distintas recetas con una variedad de ingredientes de recursos acuáticos continentales tales como herbívoros pequeños y/o medianos, peces y vegetales. Hasta el momento el empleo de estas líneas independientes de análisis han fortalecido las inferencias realizadas sobre los recursos preparados y consumidos en la microrregión.

Circulación de objetos, personas y saberes técnicos en el humedal del río Salado Bonaerense, Argentina

“…Pero al mismo tiempo, un ejemplar de LG1 que no tiene rastros de haber sido sometido al fuego, se destaca por la presencia de ácido oleico en muy alto porcentaje (40,80%), por lo que afirmamos que este recipiente fue empleado para el procesamiento o almacenamiento de algún tipo de vegetal (Frère et al, 2016b). Del mismo modo, se hicieron estudios de isótopos estables de diversos fragmentos de cerámica, el único fragmento corrugado analizado se diferencia del resto del conjunto ya que el análisis dio como resultado valores de δ 13 C (-11,3‰), que se acercan a los rangos de las plantas tipo C4 (González & Frère, 2017). Figura 3.…”

“…De esta manera, el empleo de la roca se realizó de maneras disímiles en diferentes áreas de la región pampeana (González de Bonaveri et al, 1998;Martínez, 2002;Barros & Messineo, 2006;Bayón et al, 2006;Colombo, 2011;Barros, 2018;Arislur et al, 2020;entre otros). Además, la explotación combinada de diferentes vertebrados de tamaños pequeño y mediano formó parte de estrategias de diversificación e intensificación (Martínez & Gutiérrez, 2004;Frontini & Bayón, 2015;Escosteguy et al, 2015;Quintana, 2016;González & Frère, 2017;Politis et al, 2019;Escosteguy, 2020;González et al, 2021;entre otros). Asimismo, se propone para este momento del Holoceno tardío una reducción de la movilidad al tiempo que se da un incremento de la territorialidad y una intensificación en las relaciones sociales, favoreciendo la extensión de redes regionales y extrarregionales (Paleo & Pérez Meroni, 2005González et al, 2007;Weitzel & González, 2012;Loponte et al, 2020;Oliva & Panizza, 2020; entre otros).…”

Ancient mitogenomes from the Southern Pampas of Argentina reflect local differentiation and limited extra‐regional linkages after rapid initial colonization

“…During the Late Holocene (~3,500–500 BP), the population density and complexity of Pampas groups increased, as inferred from the introduction and development of new technologies (Politis, 2008; Politis & Madrid, 2001). The archeological record shows the presence of lithic raw materials originating in Tandilia, an area within the Southern Pampas (see Figure 1), in several archeological sites from the surrounding regions of North Patagonia (Martínez, 2008), the Dry Pampas (Berón, 2007), and the northern portion of the Humid Pampas (Acosta, Escudero, Terzaghi, Loponte, & Jimeno, 2010; Gonzalez, Frère, & Fiore, 2007; Heider, 2016), suggesting continual interactions among neighboring populations. In particular, Southern Pampas and North Patagonian populations shared common cultural practices such as secondary burials (Mazzia et al, 2004; Martínez, Flensborg, Bayala, & López, 2007), morphological patterns of cranial deformation (Serna et al, 2019), etching patterns on ceramic plates (Crivelli Montero, Eugenio, Pardiñas, & Silveira, 1997; Oliva & Algrain, 2004), and rock art designs (Madrid, Politis, & Poiré, 2000; Mazzanti, 2006).…”