Adornos, contas e pingentes na foz do rio Amazonas: Estudo de Caso do sítio Curiaú Mirim I

Abstract

Este artigo tem como objetivo oferecer uma possibilidade explanatória na interpretação de adornos arqueologicamente contextualizados através do conceito de corporalidade ameríndia e noções de pessoa. Neste intuito trago como estudo de caso o sítio Curiaú Mirim I, datado por volta do século X ao XVII AD. Esse sítio contém evidências de áreas de sepultamentos humanos e feições e estruturas possivelmente domésticas. Através da observação de adornos encontrados em contextos funerários das Guianas e foz do rio Amazonas procurou-se, inspirado nas ideias da corporalidade ameríndia da etnologia amazônica, propor interpretações que dessem conta de significados como a construção de sociabilidades e identidades em vida e na morte até a corporalidade pós-morte vistas numa história indígena de longa duração

Revisitando os alter egos: figuras sobrepostas na iconografia Konduri e sua relação com o xamanismo

“…No estilo Santarém, mais icônico que o Konduri, não é encontrado motivo gráfico da sobreposição, mas há vasos efígie e estatuetas antropomorfas com diadema acompanhado de um penteado pendente, tubos e cordas pendentes nas costas (Gomes, 2002;Palmatary, 1960) (Figura 18). No Estuário, por sua vez, as urnas antropomorfas Caviana exibem coroas e filetes entalhados nas costas que foram interpretados como parte de adornos 10 (Gambim Jr. et al, 2018).…”