A persistência da raça: ensaios antropológicos sobre o Brasil e a África austral

Schwarcz, Lilia Moritz

doi:10.1590/s0104-71832006000100015

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“…There was an evident geographic scarcity of studies that evaluated The few reports are from Brazilian studies and are characterized by predominantly white (Caucasian) samples (da Silva Júnior et al, 2022;Nunes-Neto et al, 2018). In Brazil, self-reported racial identify is often based on physical traits (i.e., skin color and shapes of lips and nose) and it is closely related to the individuals' socioeconomic status, to the point that black and brown individuals (mixed race), who ascend socially, usually are identified and are socially recognized as being white (Fry, 2005;Hasenbalg, 2005). Hence, even in the case of Brazil, where the research on FA is more abundant, it is likely that social and racial minorities were and behavioral control (Hebebrand & Gearhardt, 2021).…”

Section: Comparison With the Literature And Interpretation Of Datamentioning

confidence: 99%

Prevalence of food addiction determined by the Yale Food Addiction Scale in Latin America: A systematic review with meta‐analysis

Barros

Júnior

Praxedes

et al. 2023

Intl J Eating Disorders

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Objective Food addiction (FA) has been extensively investigated worldwide; however, the prevalence of FA in the Latin American population has yet to be established and past work has largely neglected the specificities of this region, that includes the most significant economic disparities in the world. Thus, the objective of this study was to assess the prevalence of FA measured by the Yale Food Addiction Scale in Latin America. Method The search was performed on MEDLINE, ScienceDirect, LILACS, IBECS, SciELO, PsycArticles, CENTRAL, and the gray literature. FA prevalence data were collected, and random effects meta‐analyses were performed to calculate the overall weighted prevalence, the prevalence by country, and by clinical and non‐clinical samples. Results A total of 10,082 occurrences were identified through database searches, and 23 studies were included (Mexico = 9; Brazil = 7; Chile = 4; Argentina = 1; Peru = 1; Uruguay = 1). The prevalence of FA found in clinical samples was 38% (95% CI: 16%–63%; I2 = 98.67%; 8 studies), while in non‐clinical samples, it was 15% (95% CI: 10%–21%; I2 = 98.51%; 15 studies). Discussion The average prevalence of FA in the Latin American countries included here was in accordance with that reported in other regions worldwide. It is noteworthy that the studies were conducted only in six countries, which are among those with the highest income in the region and do not represent the situation in native populations or those with lower purchasing power. This gap in the data also reflects the effects of economic disparities on the availability of empirical data in the region. Public Significance The prevalence of food addiction in Latin America was similar to that reported in other regions. It was higher among individuals with overweight, whether or not undergoing bariatric surgery, than in non‐clinical samples. These findings contribute to aggregate information about this condition that has drawn the attention of clinicians and researchers.

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Section: Comparison With the Literature And Interpretation Of Datamentioning

confidence: 99%

Prevalence of food addiction determined by the Yale Food Addiction Scale in Latin America: A systematic review with meta‐analysis

Barros

Júnior

Praxedes

et al. 2023

Intl J Eating Disorders

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“…Sendo assim, questões do racismo, da mestiçagem cultural e da miscigenação racial ainda persistem como amarras fundamentais para o entendimento do Brasil contemporâneo. Para Fry (2005), enquanto no Brasil um mestiço pode se tornar branco, dependendo de seu fenótipo, nos Estados Unidos prevalece a regra da hipodescendência, que pressupõe o "não purismo", logo, a existência do mestiço está condicionada a quem tem sangue negro ou indígena pertence às comunidades negras ou indígenas, sendo rejeitados no universo dos brancos. Para Zarur (2003), a utopia brasileira se fortaleceu com a expansão da perspectiva culturalista, a qual consistia exatamente na crença da chegada inevitável de uma civilização nova, mestiça e original, cuja ideia de branqueamento era reforçada no imaginário popular.…”

Section: O Ideal De Brancura No Brasilunclassified

Desdobramentos das desigualdades raciais na pandemia da Covid-19

Silva

2023

Rev. katálysis

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Resumo: O presente estudo tematiza o racismo na sociedade de classes e tem como objetivo analisar os desdobramentos das desigualdades raciais na pandemia da Covid-19. Logo, utilizou-se o método materialismo histórico-dialético e uma abordagem qualitativa. Dessa forma, foi realizada uma pesquisa bibliográfica e documental, além de um trabalho de mapeamento a partir dos dados secundários do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) de 2019; Atlas da violência de 2020, elaborado pelo Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (IPEA); e o Boletim especial 20 de novembro de 2021, do Departamento Intersindical de Estatística e Estudos Socioeconômicos (DIEESE), para dialogar com a realidade dos afro-brasileiros em cenário pandêmico. Dos resultados do estudo, destacamos: que o racismo tem sido um eixo estruturante da sociedade brasileira mesmo numa fase pós-abolicionista; e que a questão racial tem sido uma das expressões da questão social na sociedade do capital, de tal modo que as desigualdades são conexas na contemporaneidade; e ainda, que a pandemia acentuou as desigualdades raciais no Brasil.

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“…Muitos intelectuais africanos ou com pesquisas feitas sobre as guerras havidas no período pós-independência, saíram em defesa dessa necessidade de agentes locais, vítimas de um evento particular, contarem suas próprias histórias sobre eventos específicos, e a ter-se uma atenção especial ao seu entendimento sobre os mesmos (MBEMBE, 1992;GESCHIERE, 1997;ENGLUND, 1988;2002;FRY, 2005FRY, [2001 E COMAROFF E COMARROF, 2010).…”

Section: |unclassified

Entre gritos reprimidos e pés sobre a mata

Chambe

2023

Ideias

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Este artigo explora narrativas sobre como a guerra iniciada em Outubro de 2017, no extremo Norte da província de Cabo Delgado, em Moçambique, por um grupo armado localmente reconhecido por mashababos, impera não só a violência física contra populações das regiões conflagradas, mas também as outras formas [de violência], desde simbólicas a psicológicas, através de repressões e silenciamentos da manifesta vontade das vítimas de falar sobre os seus traumas. Amparado por uma etnografia realizada entre 2018 e 2021 em Nacaca, num centro construído para abrigar os deslocados de guerra, a tese central deste artigo é de que os deslocamentos forçados impostos contra as vítimas do conflito em análise, se interseccionam não só ao seu exercício de memória no querer contar as suas experiências vivenciadas sobre a guerra, mas também aos traumas que se criam pelas formas de silenciamentos impostos por diversos actores que perpassam aos seus novos espaços de refúgio.

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A persistência da raça: ensaios antropológicos sobre o Brasil e a África austral

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Prevalence of food addiction determined by the Yale Food Addiction Scale in Latin America: A systematic review with meta‐analysis

Prevalence of food addiction determined by the Yale Food Addiction Scale in Latin America: A systematic review with meta‐analysis

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Entre gritos reprimidos e pés sobre a mata

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