1998
DOI: 10.1590/s0034-77011998000200004
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A interioridade da experiência temporal do antropólogo como condição da produção etnográfica

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“…Trata-se da configuração da temporalidade do pesquisador entre suas vivências em campo e a elaboração de seu diário (Rocha & Eckert, 1998). E parte desse esforço criativo desejamos apresentar aqui, como uma análise das conversações que construímos, problematizando a interação produzida nas rodas e a maneira como foram incorporadas ao fluxo do cotidiano daquelas pessoas.…”
Section: As Rodas E a Inspiração Etnográficaunclassified
“…Trata-se da configuração da temporalidade do pesquisador entre suas vivências em campo e a elaboração de seu diário (Rocha & Eckert, 1998). E parte desse esforço criativo desejamos apresentar aqui, como uma análise das conversações que construímos, problematizando a interação produzida nas rodas e a maneira como foram incorporadas ao fluxo do cotidiano daquelas pessoas.…”
Section: As Rodas E a Inspiração Etnográficaunclassified
“…Isso se explica porque, embora haja o esforço do antropólogo em compreender a alteridade para além dos seus próprios valores e conceitos, ele dificilmente será capaz de captar a cultura estudada em sua totalidade. O trabalho etnográfico é, em geral, dividido em etapas e se utiliza de procedimentos como "caderno de campo" e "observação participante", priorizando o ponto de vista do outro (Rocha, Eckert, 1998).…”
Section: )unclassified
“…e em outros tempos, por exemplo, pode possuir uma relação de plateia, por vezes, mais elástica (pensamos nas performances cujo propósito é o de não haver testemunhas, mas de se comportar como resíduo) (Goldberg 2006). 8 O Seminário de Santa Fé ocorreu na Escola de Investigação Americana de Santa Fé, Nuevo México, em 1984, e teve seu tema central em torno da redação do texto antropológico, da autoridade etnográfica e da relação entre pesquisador e seus pesquisados (Rocha & Eckert 1998). tica, os lócus da performance podem evidenciar, portanto, contornos linguísticos ao deslocar o olhar do enunciado e de seu conteúdo para os modos de enunciação em conexão com práticas sociais em contextos específicos (Schechner 2006;Carlson 2010;Lotufo 2013).…”
Section: Considerações Iniciaisunclassified