HABITAR CASARÕES OCUPADOS NO CENTRO HISTÓRICO DE SALVADOR, BAHIA, BRASIL: velhos cortiços e novas experiências e direitos

Abstract

<div><p class="trans-title">O objetivo deste artigo é descrever, analisar e refletir sobre uma modalidade de moradia que vem adquirindo progressiva importância quantitativa e qualitativa na cidade de Salvador (Bahia, Brasil) e em seu centro histórico (CHS). Trata-se da ocupação de casarões e prédios por pessoas pobres, ligadas aos movimentos Sem Teto. O trabalho de campo etnográfico, realizado junto a seis ocupações, permitiu-me chegar a algumas conclusões que apresento neste trabalho: 1) algumas ocupações são uma versão atualizada dos antigos cortiços do CHS, com problemas que agravam ainda mais sua situação; 2) a maior parte delas corresponde a ensaios de uma nova forma de habitar que representa uma experiência rica de autogestão e liderança feminina; 3) a centralidade é um valor essencial para os trabalhadores precarizados e vulneráveis que habitam desde o século XIX o centro da cidade, valor que passa a ser atualmente reivindicado, em discursos e (ou) práticas, como o direito à centralidade.</p><p class="trans-title"> </p><p class="trans-title"><strong>TO INHABIT OCCUPIED MANSIONS IN THE HISTORICAL CENTER OF SALVADOR, BAHIA, BRAZIL: old collective houses and new experiences and rights</strong></p><p>The objective of this article is to describe, analyze and reflect about a modality of housing that has been gradually gaining quantitative and qualitative importance in the city of Salvador (Bahia, Brazil) and in its historical center (CHS). These are the occupations of old houses and buildings by poor people, linked to the homeless movements. The ethnographic field work carried out with six occupations allowed me to arrive at some conclusions that I present in this work: 1) that some occupations are an updated version of the old “cortiços” of CHS, with problems that aggravate their situation even more; 2) that most of them are essays on a new way of living which represents a rich experience of self-management and female leadership; 3) that centrality is an essential value for precarious and vulnerable workers who have been living in the center of the city since the nineteenth century, a value that is now being claimed in discourses and / or practices such as the right to centrality.</p><p><strong>Key words: </strong>Occupations; Historical Center of Salvador (CHS); Collective housing; Ways of dwelling; Centrality</p><p class="trans-title"> </p></div><div><p class="trans-title"><strong>HABITER DES MANOIRS OCCUPES DANS LE CENTRE HISTORIQUE DE SALVADOR, BAHIA, BRESIL: anciens logements colletifs et nouvelles expériences et droits</strong></p><p>L’objectif de cet article est décrire, analyser et réfléchir sur une modalité de logement qui a progressivement gagné en importance quantitative et qualitative dans la ville de Salvador (Bahia, Brésil) et dans son centre historique (CHS). Ce sont les occupations des vieilles maisons et des bâtiments par les pauvres, liées aux mouvements des sans-abri. Le travail de terrain ethnographique mené avec six occupations m’a permis d’arriver à quelques conclusions que je présente dans ce travail: 1) que certaines occupations sont une version actualisée des anciens “cortiços” du CHS, avec des problèmes qui aggravent encore leur situation; 2) que la plupart d’entre eux sont des essais sur un nouveau mode de vie qui représente une riche expérience d’autogestion et de leadership féminin; 3) que la centralité est une valeur essentielle pour les travailleurs précaires et vulnérables qui vivent dans le centre-ville depuis le XIXe siècle, une valeur qui est maintenant revendiquée dans les discours et / ou les pratiques telles que le droit à la centralité.</p><p><strong>Key words: </strong>Occupations; Centre Historique de Salvador (SHC); Logement collectif; Façons d´habiter; Centralité</p><p class="trans-title"><strong><br /></strong></p></div>

Centro histórico de Salvador, Bahia, Brasil: marca coletiva e territorial para o desenvolvimento sustentável

“…Além disso, a região também é objeto de intervenções promovidas por diversas instâncias do poder público (municipal, estadual e federal), com o objetivo de preservar e revitalizar o ambiente urbano. Algumas ações de requalificação, como as realizadas na década de 90, foram voltadas unicamente para transformar a região em local de turismo e lazer sem função residencial, e promoveram a expulsão da população pobre e negra residente (Uriarte, 2019). O resultado foi o esvaziamento populacional e diminuição do fluxo da vida cotidiana, o que interfere diretamente no comércio local.…”

“Uma Jogada De Mestre”. Estado E Policiais Militares Na Produção Do Espaço Da Sétima Etapa Da Reforma Do Centro Histórico De Salvador

“…Apenas um entre os 19 PMs entrevistados disse não ter conhecimento dos casarões ocupados na área da 28. Apartamentos ou casarões inteiros reformados e vazios são uma realidade recorrente no CHS (Montoya Uriarte et al, 2018), que é vista por muitos como provocação ou como oportunidade e diante da qual respondem ocupando o espaço vazio. A atitude dos policiais diante dessas "invasões" de propriedade é a mesma que diante do "tráfico" -o problema não é nosso, é do Estado.…”

“…Estado e policiais militares na produção do espaço da sétima... | Urpi Montoya Uriarte INTRUDUÇÃO O Centro Histórico de Salvador (CHS) é meu local de pesquisa e foco de interesse há muito tempo. Cheguei na cidade de Salvador, no final dos anos 1990, para desenvolver um projeto de pesquisa que visava desvendar os mecanismos políticos e ideológicos mobilizados pelo Estado para levar adiante a arrebatadora "recuperação do Pelourinho", que expulsou impunemente a enorme maioria dos habitantes que ali residiam (Montoya Uriarte, 2003). Em seguida, chamou minha atenção a luta dos moradores da sétima etapa da reforma que, em contraste com os habitantes das etapas anteriores, se mobilizaram e exigiram o seu direito de permanecer nas futuras casas reformadas (Montoya Uriarte, 2012).…”

“…Cheguei na cidade de Salvador, no final dos anos 1990, para desenvolver um projeto de pesquisa que visava desvendar os mecanismos políticos e ideológicos mobilizados pelo Estado para levar adiante a arrebatadora "recuperação do Pelourinho", que expulsou impunemente a enorme maioria dos habitantes que ali residiam (Montoya Uriarte, 2003). Em seguida, chamou minha atenção a luta dos moradores da sétima etapa da reforma que, em contraste com os habitantes das etapas anteriores, se mobilizaram e exigiram o seu direito de permanecer nas futuras casas reformadas (Montoya Uriarte, 2012). Mais tarde, quando as aproximadamente 100 famílias mobilizadas dessa última etapa da reforma já estavam morando nas casas pelas quais lutaram, meu olhar se voltou para a forma como elas percebiam o espaço reformado: não mais como um bairro, mas como um cemitério, um espaço morto que, contudo, retinha na memória dos vivos que ali restavam a enorme vitalidade que tivera (Montoya Uriarte, 2021).…”

A Disputa Por Centralidade E Os Movimentos Sociais Por Moradia Digna No Centro Antigo De Salvador/Ba

“…Além da defesa da sua história e cultura, essas lideranças e moradores atuam como defensores não só de suas moradias e territórios, como também na manutenção da vida e da cultura do Centro Antigo. Desde quando foi abandonado pelas elites e pelo poder público, a partir do final do século XX, esse espaço passou a ser cuidado pelos pobres e negros, que ocupam os antigos sobrados esvaziados (Uriarte, 2019b). Agem efetivamente na proteção do patrimônio edificado a partir do uso, preservando não só a estrutura, como também, a história e a memória, como bem registra uma das lideranças ao afirmar que se os órgãos públicos responsáveis "tomassem conta a gente não tava fazendo o que a gente tá fazendo.…”