Antes do Pós-humano: insetos sociais, mamíferos superiores e a (re)construção de fronteiras entre os humanos e os animais na modernidade

Abstract

http://dx.doi.org/10.5007/2175-8026.2017v70n2p15O presente artigo discute a (re)construção das fronteiras entre os humanos e os animais ao longo dos séculos XIX e XX. Nos séculos XVII e XVIII, o ser humano era visto como fundamentalmente distinto da natureza através da política, sociedade e trabalho, sendo frequentemente comparado então aos insetos sociais. Com a revolução darwiniana no século XIX e a classificação filogenética dos seres vivos, o ser humano foi “primatizado”, e assim a humanidade passaria a ser uma consequência da inteligência gerada pelo alto desenvolvimento do sistema nervoso. Atualmente, quando se quer questionar as fronteiras entre o humano e o animal, viram-se os holofotes para outros seres como chimpanzés e golfinhos. Assim, através de uma revisão bibliográfica, o ensaio busca explorar um aparente contraste histórico entre os seres a serem comparados aos humanos – dos insetos sociais aos chamados “mamíferos superiores” – bem como suas implicações políticas e bioéticas.

Pós-humanismo e pós-humano

“…O conceito de humano é adaptado a partir da área a que está ligada: para a religião é o ser imagem e semelhança do divino e seu herdeiro no planeta terra, para a biologia um mamífero vertebrado que evoluiu de um primata para a espécie homo sapiens, para o direito o ser dotado de razão e consciência que possui liberdade e igualdade em dignidade e direitos, para a Ciência da Informação o principal emissor e receptor de informações, enquanto que para os modelos sociais de cultura foi se alterando ao longo do tempo, em período pregresso mulheres, negros, deficientes e outras minorias eram considerados seres inferiores aos humanos, ou seja, homens brancos e de posses. (SALDANHA, 2012;FERREIRA, 2017;BITTAR, 2019) De modo amplo, de acordo com Campbell, O'Driscoll e Saren (2010), o conceito de pós-humano é usado para descrever qualquer coisa que amplia a capacidade humana, então, algo tão onipresente, banal, antigo e humano quanto o uso de ferramentas poderia ser descrito como pós-humano. Alguns autores ainda agregam a este conceito para o aspecto biológico, levando em considerações que o corpo humano não veio agraciado com um dispositivo fonador, a capacidade evolutiva de produzir que depois se tornou na linguagem como a conhecemos, é considerada uma habilidade pós-humana ou que caracteriza este ser como um "humano digital".…”