Video artivism: The poetics of symbolic conflict

Abstract

The relationship between signs and human action is one of the most widely studied theories in art and communications. Humans are constantly producing new discourse and new discursive devices and the issue of the relationship between signs / action not only remains open, but is branching off and forming hybrids with other matters. This work explores one of its branches. We performed theoretical research on the foundations of video artivism, with the aim of achieving a conceptual definition. Firstly, the purpose of the study is defined and the historical background and basic sources of influence described in order to trace a map of its fields of application in teaching practices and empirical research. The results therefore come from a bibliographic review of academic as well as artistic and activist sources, which were based on sections of the differentiating features they respectively recognize and self-recognize as artivist. Six identified features are described: the intervention function, the hybrid code, against domination, disruption, disavowal and subversion, which are aimed at establishing processes, procedures, subjects and the specific forms in which artivism has an impact on society. The article also refers to selected cases as a conceptual sample of the theoretical assumptions made and to describe their capacity of transformation. La relación entre los signos y la acción humana representa uno de los asuntos más estudiados en el campo del arte y la comunicación. Y el ser humano no para de producir nuevos discursos y nuevos dispositivos discursivos, por lo cual, la pregunta sobre esa relación signos/acción no solo sigue abierta, sino que se ramifica e hibrida hacia otros materiales. Este trabajo explora una de sus ramas. Realizamos una indagación teórica de los fundamentos del videoartivismo, con el objetivo de realizar una delimitación conceptual. Para ello, se define el objeto de estudio, se describen los antecedentes históricos y fuentes básicas de influencia que permiten trazar un mapa de sus campos de aplicación en prácticas docentes o investigaciones empíricas. Se presentan resultados de una revisión bibliográfica de fuentes académicas, y también artísticas y activistas, a las que se ha interrogado a partir de una rúbrica sobre los rasgos diferenciales con los que respectivamente reconocen y se autorreconocen como artivistas. Se describen seis rasgos identificados: función de intervención, código híbrido, contra dominación, disruptividad, desautorización y subversión, que pretenden fijar los procesos, procedimientos, sujetos y forma específica en que el artivismo impacta en la sociedad. En paralelo, el texto remite casos seleccionados como muestra conceptual de ratificación de los supuestos teóricos, con los que describir su capacidad de transformación.

Didactic-Artistic Tools and Artistic Works Demonstration Contribution to Students’ Artistic Skills Development

“…Interaction with performance, creativity, and artistic answering support musical growth skills (Kaschub & Smith, 2016); at the same time, the creation of art involves both skills development and artistic creativity (Baldus & Wilson, 2016). De Backer et al (2012) in their study showed that the arts' work presentation is related to development and improvement of art skills; meanwhile, Mateos and Sedeño (2018) indicated the connection between artistic presentation and artistic progress. Art students develop more improvement and abilities in their drawing competencies by asking to show a big amount of artwork, artistic activity, emotional expression, and knowledge construction (Zourntos, 2013;Hlawacz, 2013;Szatek, 2020); meantime, Chung and Li (2017) indicated that including playful and functional components into artistic works' expressions influences the art knowledge and skills.…”

Práticas Da Percepção - Performance E Artivismo Em Isolamento Social

“…Con ello, el sujeto de la obra artística se expande. (Mateos;Sedeño, 2018, p.57) O jogo de percepção na oficina propôs diversos movimentos de percepção e experimentação para os corpos participantes. E mesmo que a exposição de corpos já seja parte do meio digital, sobretudo, das redes sociais, a percepção não passa pelo sentir e experimentar frente ao risco do estranhamento.…”

“…Por isso, relacionamos esta produção às noções de vídeo-ativismo, levantadas por Concha Mateus e Ana Sedeño, no artigo "Videoartivismo: Poética del conflicto simbólico". As autoras explicam(Mateos; Sedeño, 2018, p.50) que o vídeo-ativismo se produz desde as margens e fora de estruturas corporativas e, muitas vezes, com qualidades de imagem e som deficientes. Porém, diferentemente da vídeo-arte realizada neste processo, o videoartivismo funcionaria como um testemunho popular, uma produção espontânea LOPES, Pâmela Fogaça.…”

“…Durante a ação, as performers repetiam: juntas, Também citamos aqui o projeto Histórias próprias desde casa, da artista, performer, e ativista cultural mexicana Lorena Wollfer, realizado durante o isolamento social, no qual a artista recebe por email histórias e registros diversos de meninas e mulheres, cis e trans, de todos os territórios através, e as hospeda em um blog 18 , com a intenção de "visibilizar as realidades durante esta pandemia, onde muitas mulheres convivem com seus agressores e ou assumem cargas de trabalho ainda maiores". Assim como em Da percepçãoação coletiva nº3, esses projetos são pensados para gerar imágenes que se pueden distribuir posteriormente para amplificar el impacto (MATEOS;. SEDEÑO, 2018, p.54), característica advinda da necessidade de agir, também, no espaço cultural virtual.Não temos nenhuma pretensão de uma narrativa linear, mas queremos despertar alguns sentidos que as próprias imagens sugerem: um chamado ao corpo, um estado sensível e a manifestação de diferentes enunciações.…”

Raptivism on YouTube: Studying the Response of Videoart Prosumers to School Bullying in Spain

“…In particular, the combination of activism and rap has already generated a term of its own, raptivism, supported by research which analyses the educational effects of this music on the construction of plural citizenship (Vargas 2014). A related concept that is essential to our theme is that of "video-artivism", a term that Mateos & Sedeño (2018) have endeavoured to characterise and delimit. Video-artivism is expanding as a consequence of the diffusion of global platforms for the distribution of online videos.…”