Retratos da nação: os 'tipos antropológicos' do Brasil nos estudos de Edgard Roquette-Pinto, 1910-1920

Abstract

Resumo: O artigo analisa os estudos desenvolvidos pelo antropólogo Edgard Roquette-Pinto (1884-1954 acerca da classificação dos 'tipos antropológicos' do Brasil. Como cientista ligado ao Museu Nacional, o antropólogo realizou, nas primeiras décadas do século XX, um extenso levantamento de dados sobre a constituição anatômica, fisiológica e psicológica da população brasileira, estabelecendo uma classificação racial, que refletia o diálogo com a tradição científica e intelectual brasileira, mas também com a antropologia física produzida em países como Alemanha e Estados Unidos. Conforme o artigo destaca, o interesse de Roquette-Pinto consistia na elaboração de um amplo retrato antropológico do país, por meio do qual procurou revelar as características raciais formadoras do Brasil e, ao mesmo tempo, avaliar a viabilidade biológica da população, especialmente dos 'tipos mestiços'. Palavras-chave:Museu Nacional do Rio de Janeiro. História da Antropologia. Antropologia física. Classificação racial. Nação. Identidade nacional. Abstract:The article analyses the studies carried out by the anthropologist Edgard Roquette-Pinto (1884-1954) on the classification of 'anthropological types' of Brazil. Affiliated to the Museu Nacional, in Rio de Janeiro, the anthropologist collected data on the anatomical, physiological and psychological characteristics of the Brazilian population in the early decades of the 20th century. The racial classification put forward by Roquette-Pinto resulted not only from the ongoing national intellectual context, but also resulted from technical and theoretical influences from abroad, in particular from Germany and the United States. The anthropologist's goal was to produce an 'anthropological portrait' of Brazil. His research aimed at revealing the racial characteristics involved in the formation of the nation, as well as evaluating the biological viability of the population, especially the 'mixed race types'.

História das pesquisas bioarqueológicas em Lagoa Santa, Minas Gerais, Brasil

“…Edgard Roquette-Pinto, nome destacado desse período, buscou entender a base biológica da mestiçagem no Brasil, ao realizar estudos dos tipos raciais brasileiros. Ainda que em uma perspectiva racialista, Roquette-Pinto não defendia a hierarquização das raças humanas, postulando que os tipos mestiços não representavam degeneração biológica Souza, 2012). Usando uma abordagem somatológica, ou seja, abordando um conjunto grande de características físicas dos indivíduos, Roquette-Pinto buscou entender as condições de saúde e higiene da população carioca, considerando este fator como central para compreender a falta de desenvolvimento pleno da população brasileira (Santos, 2010).…”

The emergence of human population genetics and narratives about the formation of the Brazilian nation (1950–1960)

“…A few years later, a version in English, with the title Problems in Human Biology: A Study of Brazilian Population, appeared (Salzano & Freire-Maia, 1970). 12 The book is dedicated to the memory of Ernani da Silva and Edgard Roquette-Pinto, who the authors call, respectively, "pioneers of the genetic and anthropological investigation of Brazilian populations" (see Santos, 2012;Souza, 2012). A third dedication is to Harry Miller, the representative of the Rockefeller Foundation in Brazil.…”

Entre o laboratório de antropometria e a escola: a antropologia física de José Bastos de Ávila nas décadas de 1920 e 1930

“…(Fonseca, 1927). Segundo Fonseca, as fichas foram idealizadas de acordo com instruções de Roquette-Pinto, que naquele momento coletava dados para seu influente texto "Nota sobre os typos anthropológicos do Brasil" (Roquette-Pinto, 1929;Santos, 2010;Souza, 2012).…”

“…Lima (1999) chama atenção para a imagem criada pelo médico e romancista Afrânio Peixoto, de que o sertão não estaria apenas nos confins do Brasil, mas também no Rio de Janeiro -começaria onde termina a Avenida Central. 22 Corrêa (2003, p. 72) (Santos, 2008(Santos, , 2010Souza, 2012). "No Pacoval do Carimbé" também pode ser interpretado como um retrato do 'fazer ciência' naquele período no Brasil.…”

“…Suas investigações abordaram temas variados, como a craniometria (analisada a partir de coleções do Museu Nacional) e a antropometria de populações indígenas que viviam em regiões de fronteira, bem como as características morfológicas e os padrões de crescimento físico de escolares do Rio de Janeiro 1 . O foco de interesse de Ávila foram os chamados 'tipos antropológicos', ou seja, aqueles elementos humanos tidos como racialmente representativos da população brasileira (Souza, 2012), bem como os efeitos e as consequências da mestiçagem no país. Ávila, na linha de outros antropólogos do Museu Nacional, concluiu que os problemas do país não estariam na mestiçagem, mas, sobretudo, nas más condições de saúde, higiene e educação.…”