A lei brasileira proíbe interações homem x fauna sem autorização formal, exceto o abate para saciar a fome de pessoa necessitada. Criminalizam--se, assim, diversas práticas tradicionais (caça, captura, consumo, comércio e criação de animais silvestres), ligadas a estilos de vida e sociabilidades divergentes do padrão estabelecido. Reconhecendo imprecisões na delimitação das categorias jurídicas "legal" e "ilegal", o artigo critica sua absorção pelo discurso científico e propõe substituí--las por categorias remetidas à racionalidade do agente que interage com a fauna: próxima ou distante, em sucessivos graus, da lógica de mercado. Ao revelar a diversidade de situações até então indistintamente rotuladas como crimes ambientais, tais categorias dariam visibilidade a grupos sociais marginalizados, viabilizando sua valorização como atores legítimos na interlocução com a pesquisa científica e com programas de manejo participativo do ambiente.PALAVRAS--CHAVE: desenvolvimento sustentável, legislação ambiental, patrimônio cultural, povos tradicionais, sociobiodiversidade.
HUNTING, CAPTURE AND USAGE OF WILD FAUNA IN BRAZIL AS ENVIRONMENTAL CRIMES AND SCIENTIFIC TABOO: REFLECTION ON THEORETICAL CATEGORIES ABSTRACTBrazilian law prohibits any formally unauthorized human x fauna interaction, except the slaughter of wild animals to satisfy the hunger of the poor. A set of traditional activities (hunting, capture, alimentary consumption, sale and possession of wild animals), underlying specific modes of sociability and lifestyles that diverge from the established rules, is, thereby, criminalized. Recognizing the impreciseness of the juridical categories "legal" and "illegal", the paper criticizes their absorption by the scientific discourse, and proposes to replace them by categories based on the rationality of the agent interacting with the fauna: close or far, in successive degrees, from the market logic. By revealing the diversity of situations so far indistinctly seen as crimes against nature, such categories give prominence to marginalized groups, promoting their recognition as legitimate actors in the interlocution with scientific research and with participatory environmental management programs.