2012
DOI: 10.1590/s1678-31662012000300005
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

Thomas Kuhn e seus modificadores intercontinentais

Abstract: Discuto algumas dificuldades nos escritos de Imre Lakatos, Larry Laudan e Michael Friedman, nas quais - no esforço de chegar a uma nova enunciação da normatividade metodológica e da racionalidade da ciência - eles modificam, complicam e expandem a concepção kuhniana do desenvolvimento da ciência, substituindo seu conceito de paradigma por um conceito mais rigoroso, ou complementando-o com vários conceitos de metaparadigmas. Não é claro que qualquer uma das substituições propostas por eles para "paradigma" seja… Show more

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
2
1

Citation Types

0
0
0
4

Year Published

2020
2020
2023
2023

Publication Types

Select...
4

Relationship

0
4

Authors

Journals

citations
Cited by 4 publications
(4 citation statements)
references
References 18 publications
(3 reference statements)
0
0
0
4
Order By: Relevance
“…Lakatos (1989), em seu programa de pesquisa, iniciou a Tradição de Pesquisa, mas sua metodologia chamada de "Lógica da descoberta" não conseguiu explicar descobertas científicas como a descoberta do Raio-X, Elétrons, Mésons, entre outros. Sua ideia era reconstruir a História da Ciência de modo lógico-metodológico, mas ficou apenas uma reconstrução filosófica e especulativa da história (TUCHANSKI, 2012). Neste contexto, entra em cena a Tradição de Pesquisa de Laudan, pois ele assevera que o modelo Lakatiano é empírico e não permite mudanças, propondo um modo de compreender a atividade científica e a avaliação de teorias, sendo que a primeira se pauta pela Resolução de Problemas, ou seja, a capacidade de resposta adequada a uma questão do que pela corroboração ou confirmação (DE MENDONÇA, 2008).…”
Section: A Tradição De Pesquisa E a Eficácia Na Solução De Problemasunclassified
“…Lakatos (1989), em seu programa de pesquisa, iniciou a Tradição de Pesquisa, mas sua metodologia chamada de "Lógica da descoberta" não conseguiu explicar descobertas científicas como a descoberta do Raio-X, Elétrons, Mésons, entre outros. Sua ideia era reconstruir a História da Ciência de modo lógico-metodológico, mas ficou apenas uma reconstrução filosófica e especulativa da história (TUCHANSKI, 2012). Neste contexto, entra em cena a Tradição de Pesquisa de Laudan, pois ele assevera que o modelo Lakatiano é empírico e não permite mudanças, propondo um modo de compreender a atividade científica e a avaliação de teorias, sendo que a primeira se pauta pela Resolução de Problemas, ou seja, a capacidade de resposta adequada a uma questão do que pela corroboração ou confirmação (DE MENDONÇA, 2008).…”
Section: A Tradição De Pesquisa E a Eficácia Na Solução De Problemasunclassified
“…Para entender um pouco melhor sobre essas críticas no período vide o manuscrito de Lakatos e Musgrave (1979), os grandes opositores as ideias de Khun no período. Entre as diversas análises mais atuais sobre a temática, vide Tuchanska (2012), Gomide (2022), Raicik e Gonçalves (2022).…”
Section: Introductionunclassified
“…Não por acaso encontramos uma vasta literatura dedicada à compreensão do que é o paradigma de Thomas Kuhn (cf. BIRD, 2000, 2002LANGHE, 2013;MÖßNER, 2011;ORMAN, 2016;SHAPERE, 1984;TUCHANSKA, 2012).…”
Section: Introductionunclassified