Perseguindo fios da meada: pensamentos sobre hibridismo, musicalidade e tópicas

Abstract

Resumo: Discussão sobre os conceitos de hibridismo, musicalidade, fricção e fusão de musicalidades e tópicas da musicalidade brasileira. O objetivo é refletir sobre a questão da mudança e a transformação nos gêneros musicais, bem como a da permanência de elementos e figurações musicais que, por sua vez, carregam consigo nexos sócio-culturais e históricos que, de alguma forma, são experimentados pelos músicos e audiências. Tendo como foco questões da música brasileira, este artigo apresenta a busca de tópicas musicais ("brejeiro", "época-de-ouro" e "nordestina") como uma ferramenta para enfrentar o problema das transformações no mundo da música. Palavras-chave: hibridismo; musicalidade; tópicas musicais; música brasileira. Pursuing clues to the puzzle: thoughts on hybridism, musicality and topicsAbstract: Discussion about concepts such as hybridism, musicality, friction and fusion of musicalities, and the topics of the Brazilian musicality. It aims at reflecting on the question of the change and transformation in musical genres, as much as that of the permanence of musical elements and figurations that, in its turn, carry socio-cultural and historical connections that are somehow experienced by musicians and audiences. Focusing on questions of the Brazilian music, this article presents the search for musical traces called topics ("brejeiro" [maliciously smart ], "época-de-ouro" [good times], and "nordestina" [northeasterly Brazilian]) as a tool to face the problem of the transformations in the world of music. Keywords: hybridism; musicality; musical topics; Brazilian music. -HibridismoFala-se muito de hibridismo nos estudos de música popular, principalmente no que tange à constituição e mudança nos gêneros e linguagens musicais. Gostaria de refletir sobre este conceito. Para os gregos antigos -tomemos este ponto como originário -, a hybris nomeava uma força excessiva que violava as leis naturais. Esta ideia foi sendo historicamente transformada e filtrada, primeiramente pelos romanos antigos e depois pela cultura europeia dos primeiros séculos, passando pelo sentido de transgressão de parentesco em direção àquele do orgulho que rompe com a lei moral. No século XIX, Mendel consolidou o uso de termo híbrido para nomear organismos PER MUSI -Revista Acadêmica de Música -n.23, 195 p., jan. -jul., 2011 criados artificialmente a partir do cruzamento de espé-cies naturais. Trata-se da criação de um novo corpo: nos termos da genética atual, um novo DNA. No campo das humanidades, o termo hibridismo aparece como metáfora biológica já em escritos oitocentistas sobre raças humanas. O paradigma evolucionista imperava no pensamento antropológico, e temos aqui não apenas o uso do termo hibridismo em um contexto que hoje entendemos como racista, como também a ideia de que o hibridismo, aplicado ao mundo social, porta um componente ideológico, uma remissão à questão de poder, seja isto consciente ou subliminarmente. Este vínculo congênito tem sido re-

Del discurso a la performance: la producción de significaciones de nacionalidad en el “jazz argentino”

“…Entonces ¿cómo pensar un "argumento" o una "narrativa" en una sesión improvisatoria? ¿No están poniéndose en juego allí otras cuestiones menos nombrables, menos narrables, más afines al orden de las sensibilidades como dice Luis Ferreira (2005) o de las musicalidades, en términos de Acacio Piedade (2003Piedade ( , 2005Piedade ( , 2011? Algunos de los límites del logos discursivo fueron señalados por los mismos músicos de jazz a lo largo de la investigación etnográfica, tanto como imposibilidad de expresar en palabras la experiencia musical o como la falencia de la educación musical formal en asumir lo que no puede ser transmitido en términos verbales (Corti, 2011).…”

Recursos idiomáticos no violão enquanto veículo para a composição

“…Esta musicalidade não é um sistema fechado. Muito pelo contrário, está em frequente transformação (Piedade 2011).…”

Um vocalise nordestino na Amazônia: considerações sobre a Mãe D'água em Canticum Naturale, de Edino Krieger

“…De maneira geral, as características estruturais deste trecho de Canticum naturale aqui abordado se dividem entre a afirmação de elementos modais característicos do uso da tópica nordestina (Piedade, 2011) e configurações sonoras cujo elemento essencial é o colorido timbrístico, além de uma rítmica que, apesar de claramente apoiada na métrica quaternária, sugere ao ouvinte a sensação de um ritmo mais "psicológico" do que corporal, um desenrolar temporal fluído e ao mesmo tempo estático, reforçando as referências programáticas deste segundo movimento, especialmente, a representação da Mãe d'Água, essa figura feminina que canta sem palavras. Este fato será discutido agora.…”