Possíveis relações entre o contexto histórico e a recepção do behaviorismo radical

Abstract

O artigo discute a recepção do behaviorismo radical, em especial, na década de 70, e busca relacionar a polêmica em torno de algumas noções skinnerianas acerca da liberdade e da dignidade divulgadas no livro Para Além da Liberdade e Dignidade. Essa discussão foi orientada por três conjuntos de questões: a) a incompatibilidade entre alguns aspectos históricos e a definição behaviorista radical de liberdade e dignidade; b) os problemas em identificar o behaviorismo radical como uma abordagem solidária com os pressupostos de uma ideologia liberalista; c) a linguagem utilizada por Skinner como fonte de problemas. Por fim, são discutidos as limitações e os problemas envolvidos em tentativas de esclarecimentos de possíveis mal-entendidos acerca do behaviorismo radical. Ao mesmo tempo, demonstra-se que a recepção do behaviorismo radical é perpassada por aspectos além daqueles relacionados à validade interna do sistema explicativo skinneriano, e que discordâncias acerca dessa abordagem nem sempre podem ser explicadas como desconhecimento e equívocos sobre a mesma.

A ciência como autobiografia: B. F. Skinner e a escrita da vida científica

“…Em meados da década de 1970de , o próprio Skinner (1974 publicou aquela que é a primeira tentativa sistematizada de elucidar os mal-entendidos teóricos propagados historicamente acerca de seu projeto behaviorista. A partir de então, é notável um contínuo esforço historiográfico para apurar equívocos sobre seu pensamento, em seu país de origem, os Estados Unidos (e.g., Arntzen, Lokke, Lokke, & Eilertsen, 2010;Chiesa, 1994;DeBell & Harless, 1992;Todd & Morris, 1983, assim como em outros países, como o Brasil (e.g., Carrara, 2005;Cruz, 2010;Rodrigues, 2002), país onde se concentra o maior número de praticantes da ciência skinneriana fora dos Estados Unidos (Hübner, 2010).…”

Autoritarismo versus anarquia: percepção destes construtos em gerenciamento de projetos

“…Dessa maneira, a liberdade, em alguns casos, seria uma ação gerada em resposta a elementos desfavoráveis, visto que, quando alguém está em um contexto em que prevalecem eventos desagradáveis há a probabilidade de um indivíduo expressar comportamentos de modo a contra-atacar, a fugir ou a esquivar-se das consequências produzidas em tais eventos (CRUZ, 2010).…”

Arte e Comportamentalismo Radical

“…Para algumas dessas pessoas, Walden Two ofereceu o projeto específico para tal alternativa. (p. 18) O anseio por mudanças sociais estruturais, muitas delas defendidas pelos movimentos contraculturais e revolucionários da década de 1970, contribuiu para que as propostas adotadas em WT fossem cada vez mais estudadas e debatidas (Cruz, 2010;Rutherford, 2003). Afinal, a comunidade descrita na obra ilustrava a possibilidade de construir, por meio da aplicação de princípios científicos, um modo de vida alternativo àquele estabelecido na sociedade ocidental, valorizando a cooperação e a sustentabilidade em detrimento da competição e do consumo desmedido (Skinner, 1948(Skinner, /2005.…”