A modernização ecológica conquistando hegemonia nos discursos ambientais: o caso da Zona Franca de Manaus

Abstract

A Zona Franca de Manaus (ZFM) foi criada em 1967 pelo governo da ditadura militar brasileira, de acordo com um discurso nacionalista que apresentava a região amazônica como um território estratégico que era preciso ocupar e desenvolver. Apesar de a visão do grande vazio não ter sido apagada do imaginário popular, desde os anos de 1970 tem ganhado força a percepção da floresta como herança cultural e biológica a ser preservada. Estas mudanças nos discursos mais gerais sobre a Amazônia foram acompanhadas por um deslocamento do discurso de legitimação dos incentivos fiscais gozados pelas indústrias de Manaus, em um movimento relacionado ao processo de construção de hegemonia no campo ambiental, marcado pela emergência da chamada modernização ecológica. Utilizando a análise crítica do discurso, este artigo mostra como se constituiu o argumento de que as empresas em Manaus protegem a floresta, assentado em um roteiro de dupla ameaça: de desemprego e de desmatamento. As informações e dados foram levantados por meio de pesquisa bibliográfica, entrevistas semiestruturadas e observações diretas em reuniões e eventos corporativos. Fizeram parte do corpus, ainda, as transcrições oficiais de 64 pronunciamentos em plenário dos três senadores e oito deputados federais do Amazonas em 2007; 125 matérias publicadas no caderno de Economia do jornal A Crítica entre 1º de janeiro e 30 de junho, e quatro edições da revista institucional Suframa Hoje, no mesmo ano.<br>La Zona Franca de Manaus (ZFM) fue creada en 1967 por el gobierno de la dictadura militar brasileña, a partir de un discurso nacionalista que presentaba la región amazónica como un territorio estratégico que tenia que ser ocupado y desarrollado. A pesar de la imagen de un gran vacío no desaparecer del imaginario popular; desde los finales de los años 70 ha ganado fuerza la percepción de la floresta como herencia cultural e biológica que debe ser preservada. Estos cambios en los discursos más generales sobre la Amazonia fueron acompañados por un desplazamiento del discurso de legitimación sobre de los incentivos fiscales que disfrutan la industrias de Manaus, un movimiento relacionado con la emergencia de lo que se denomina de "modernización ecológica". Al utilizar el análisis crítico del discurso, este articulo muestra como se constituye el argumento de que las empresas en Manaus protegen la floresta, con base en un guion de doble amenaza: el desempleo y el desmate. Las informaciones y datos fueron levantados a través de investigación bibliográfica, entrevistas semi-estructuradas y observaciones directas en reuniones y eventos corporativos. Hacen parte del texto también las transcripciones de 64 discursos en plenario de tres senadores y ocho diputados federales del estado de Amazonas en 2007; 125 materias publicadas en el periódico A Crítica entre enero y junio de ese año, y cuatro ediciones de la revista institucional Suframa Hoje del mismo año.<br>The Manaus Free Trade Zone (ZFM) was established in 1967 by the Brazilian military dictatorship, within a nationalist disco...

Diagnóstico do uso do Balanced Scorecard no Polo Industrial de Manaus

“…Por estar instalado no meio da Região Amazônica, o PIM é pressionado para manter regras de responsabilidade ambiental em função da percepção da floresta como fonte de biodiversidade e provedora de recursos ambientais, o que reforça o discurso de que a PIM contribui para a preservação da floresta, fazendo com que as empresas localizadas em Manaus devam perseguir o ideário de sustentabilidade (Brianezi & Sorrentino, 2012;Trevisan, 2012).…”

“…Outro fator que impulsiona o SBSC como o ESG no PIM é a percepção de que a Amazônia seja uma fonte importante de biodiversidade e provedora de recursos ambientais da PIM (Brianezi & Sorrentino, 2012;Trevisan, 2012).…”

A Educomunicação Como Comunicação Para O Desenvolvimento Sustentável

“…A educação ambiental, nesta perspectiva, é um processo permanente, que deve dialogar com as paixões e inquietações mais profundas dos sujeitos, dizer respeito à realidade local e ser pautada pelo diálogo de saberes e por formas mais democráticas de produção e distribuição do conhecimento. Isso envolve não apenas maior diversidade de conteúdos em contraposição à monotonia dos discursos hegemônicos, como também processos mais interativos, de aprendizagem coletiva (Brianezi, 2018).…”

“…Seu caráter mais vago, propositalmente polissêmico, é uma das explicações para sua grande difusão. Mas o seu significado concreto permanece em disputa (Brianezi, 2018).…”