A modernidade republicana

Abstract

A difusão de uma cultura democrática e científica no final do Império criou uma disponibilidade mental e afetiva à idéia de república no Brasil. Este termo, por sua vez, permitiu aos contemporâneos experimentar o processo histórico, já que nele se congregava uma oposição ao passado e a expectativa social de futuro. Palavras-Chave: República -Modernidade -Cultura Democrática e Científica Republican ModernityThe spread of a democratic and scientific culture during the last years of the Brazilian monarchy created a mental and emotional disposition towards the idea Republic ideal in Brazil. The very word "republic" allowed contemporary people to experiment with the historic process, as it were brought together both an opposition to the past and a social expectancy towards the future.

Enfermería Brasileña: Herencia de Florence Nightingale en su concepción profesional

“…El final del siglo XIX supuso un período convulso para el pueblo brasileño, debido a las revoluciones que lograron el fin de la esclavitud en 1888 y la Proclamación de la República al año siguiente. En el período republicano, muy influenciado por las ideas positivistas, colocó a la ciencia médica en una posición prominente dentro de la sociedad, hecho que aumentó el interés por la salud pública y abrió espacio para nuevos agentes sanitarios dentro de ese escenario (Mello, 2009).…”

Participação política na Primeira República: uma análise comparativa dos textos de José Murilo de Carvalho e Maria Tereza Chaves de Mello.

“…Ao mesmo tempo mundana e intelectual, a rua do Ouvidor era o palco dos grandes acontecimentos nacionais e a passarela dasociedade fluminense, a "grande artéria da civilização do Brasil". 6 Mas, ao ampliar sobre toda a população o nível de participação, por meio de canais como a imprensaconforme vimos anteriormente que ajudou a conseguir mais adeptos aos ideais republicanos -e a própria Rua do Ouvidor, onde segundo a historiadora: "o povo fluminense não só a desfrutava como fazia dela o espaço público por excelência onde ia depositar suas reivindicaçõese queixumes". 7 Entretanto, acreditamos ter sido o envolvimento com os ideais republicanos -e o desejo de progresso vivenciado pelo cientificismo do século XIX -mais restritoaos intelectuais envolvidos.…”

Sonhos da diamba, controles do cotidiano: uma história da criminalização da maconha no Brasil republicano

“…Se, por certo tempo, foi associada a "atavismo" e "atraso", ocupando o polo oposto da "ciência" e do "progresso", noções que tanto animaram as elites intelectuais no processo de transição política republicana, a "tradição" tornava-se o norte de "[...] uma 'essência' nacional, uma identidade última e profunda a ser descoberta na própria alma popular". (CUNHA, 2001;MELLO, 2009;SCHWARCZ, 1996) Porém O usuário apresentado pelo psiquiatra era um degenerado em parte natural e em parte social. De um lado, seus "caracteres étnicos" o tornavam presa fácil de ideias confusas, por outro, o meio social o flagelava, o torturava, relegando-o à "ignorância".…”