2003
DOI: 10.1590/s0104-93132003000200006
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Abstract: Este ensaio explora as dimensões propriamente conceituais de Império, de Michael Hardt e Antonio Negri. Trata-se, basicamente, de levar a sério os autores quando afirmam que a noção não é nem uma metáfora nem uma descrição, mas um conceito. Vinculando essa afirmativa à perspectiva construtivista de Gilles Deleuze e Félix Guattari, procura-se demonstrar que o livro é uma tentativa de transpor para o plano da análise política, histórica e etnográfica concreta uma série de novas concepções acerca do poder elabora… Show more

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“…Ainda assim, não há, dentre os casos empíricos passíveis de análise no presente, economias capitalistas puras, sem dom; tampouco economias da dádiva puras, sem mercadoria. Pois nenhuma economia ou sociedade é ou foi totalmente fechada em si mesma, e sem dúvida não há local no mundo hoje onde não se sinta o efeito pervasivo daquilo que uns chamam de globalização, outros de Império -uma ordem econômico-política que não é nacional nem internacional, cria novas relações e penetra cada vez mais em locais antes relativamente distantes dos centros metropolitanos (Hardt & Negri 2000;Goldman 2003).…”
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“…Ainda assim, não há, dentre os casos empíricos passíveis de análise no presente, economias capitalistas puras, sem dom; tampouco economias da dádiva puras, sem mercadoria. Pois nenhuma economia ou sociedade é ou foi totalmente fechada em si mesma, e sem dúvida não há local no mundo hoje onde não se sinta o efeito pervasivo daquilo que uns chamam de globalização, outros de Império -uma ordem econômico-política que não é nacional nem internacional, cria novas relações e penetra cada vez mais em locais antes relativamente distantes dos centros metropolitanos (Hardt & Negri 2000;Goldman 2003).…”
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“…Esses são processos de organização muito recentes, com pouca maturidade ou capilaridade social, como destaca Zuleica Romay:Yo creo que tenemos ahora la oportunidad de generar más iniciativas (para la superación del racismo). En Cuba, hay algo que no hemos logrado por esa misma tendencia al pensamiento vertical que es que los compañeros entendamos, sobre todo de ARAAC, que seremos más influyentes mientras seamos más y estemos más organizados.Os ativistas, para exemplificar, recorrem ao fato de que a Federação de Mulheres Cubanas -FMC foi liderada por muitos anos pela ex-guerrilheira de Sierra Maestra Vilma Espín, esposa de Raul Castro, e Essa busca pela unidade, pelo centralismo do movimento afrocubano, remete ao debate sobre as tensões entre a segmentação e unidade queGoldman (2001) faz em seu estudo sobre o movimento negro de Ilhéus. As fragmentações, as redes sociais, em geral esquecidas pela macropolítica, são fundamentais para compreender processos e movimentações entre esses coletivos e ativistas.…”
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