Apresentação

«Et il fuoco fa che la pignata mandi sopra la schiuma»: quando la lussuria sta in cucina? Santi francescani italo-lusitani e disciplina sociale tra medioevo e prima etá moderna

“…La rigorosa analisi della Rodrigues ha giustamente richiamato il ruolo della parenetica francescana soprattutto analizzando l'opera di Sant'Antonio che compone il trittico di Lisbona; così come ha inserito la tela raffigurante il santo portoghese della chiesa di Santiago de Besteiros (databile probabilmente al 1525) nel contesto del processo di rinnovamento voluto dall'erudito vescovo della diocesi di Viseu, D. Miguel da Silva 65 . Proprio considerando tali interessanti suggestioni si potrebbe aggiungere il fatto che questo attivo prelato fosse particolarmente attento alla presenza di predicatori autorizzati nel proprio territorio di giurisdizione, secondo le disposizioni sinodali promulgate nel 1527, d'accordo con José Pedro Paiva 66 . Anche per la specificità di tale precoce iniziativa vescovile si dovrebbe rileggere il significato iconologico dell'opera del Fernandes costituita dal dipinto di Sant'Antonio, associato a quella di San Giovanni Battista (Fig.…”