2006
DOI: 10.1590/s0104-87752006000100004
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Arqueologías del futuro

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“…A la hora de abordar el análisis del fenómeno distópico desde esa perspectiva histórica, muchos de los estudiosos e investigadores sobre el tema han recurrido para llevar a cabo sus trabajos al mismo tipo de metodologías aplicadas sobre las utopías. Partiendo de esa consideración, el marco teórico de este artículo se vertebrará en torno a dos de esas líneas de interpretación concretas y específicas: de un lado, la fundada por lo que cabría denominar una lectura arqueológica, cuyo objetivo fundamental sería el rastreo e identificación de rasgos distópicos en todas aquellas manifestaciones o expresiones aparentemente desconectadas de la realidad o del proceso social, cuyo análisis, sin embargo, puede revelar una actitud de desafección y ruptura respecto al orden existente (Bloch, 2007;Best y Kellner, 1997, Jameson, 2009; de otro, llamémosla ontológica, más vinculada a la obra de Levitas (2017), en donde el foco se centraría en el ejercicio de interrogación personal al que somete cualquier forma de manifestación distópica y a través del cual los individuos son invitados a plantearse cómo son y cómo pueden o desean ser.…”
Section: Introductionunclassified
“…A la hora de abordar el análisis del fenómeno distópico desde esa perspectiva histórica, muchos de los estudiosos e investigadores sobre el tema han recurrido para llevar a cabo sus trabajos al mismo tipo de metodologías aplicadas sobre las utopías. Partiendo de esa consideración, el marco teórico de este artículo se vertebrará en torno a dos de esas líneas de interpretación concretas y específicas: de un lado, la fundada por lo que cabría denominar una lectura arqueológica, cuyo objetivo fundamental sería el rastreo e identificación de rasgos distópicos en todas aquellas manifestaciones o expresiones aparentemente desconectadas de la realidad o del proceso social, cuyo análisis, sin embargo, puede revelar una actitud de desafección y ruptura respecto al orden existente (Bloch, 2007;Best y Kellner, 1997, Jameson, 2009; de otro, llamémosla ontológica, más vinculada a la obra de Levitas (2017), en donde el foco se centraría en el ejercicio de interrogación personal al que somete cualquier forma de manifestación distópica y a través del cual los individuos son invitados a plantearse cómo son y cómo pueden o desean ser.…”
Section: Introductionunclassified
“…Construir a paisagem implica expressar o lugar, e o lugar é o espaço feito cultura, o espaço apropriado pela consciência. (Joan Fontcuberta, 2006) Quais contribuições a (re)leitura de espaços e tempos relegados nas narrativas da história brasileira poderiam dar à nossa compreensão de sua história, em seu duplo sentido? Esta bem poderia ser uma formulação adequada para enunciar 2 as inquietações que têm motivado meus questionamentos em relação ao passado e às possibilidades de conhecê-lo.…”
Section: Introductionunclassified