Género en transición: sentido común, mujeres y guerra

Abstract

El 28 de agosto del año 2003, tras dos años de trabajo y habiendo recopilado unos 17000 testimonios, la Comisión de la Verdad y Reconciliación del Perú presentó su Informe Final sobre el periodo de violencia 1980-2000. Esta comisión compartió numerosos rasgos con las comisiones guatemalteca y sudafricana que la antecedieron. Las tres comisiones fueron consideradas sensibles al género puesto que buscaron activamente sacar a la luz las experiencias de violencia sufridas por mujeres. Este énfasis reflejó el deseo de escribir "verdades más inclusivas", así como también los cambios en la jurisprudencia internacional. En este artículo examino las estrategias de investigación sensibles al género y los modos en los cuales las comisiones de verdad han incorporado estas estrategias en su trabajo. La verdad y memoria se encuentran, de hecho, atravesadas por el género, pero no necesariamente del modo en que lo entiende el sentido común. Así, espero ofrecer una comprensión más sutil de las dimensiones asociadas al género presentes en la guerra.

Victimización y desplazamiento forzado de mujeres en el conflicto armado colombiano

“…En las zonas de conflicto armado la tensión y la normalización de la violencia permite la apropiación, utilización y abuso del cuerpo de las mujeres por los varones en guerra (Theidon 2006). Esta violencia que se constituye como una estrategia de guerra para desestabilizar a los sujetos y a las comunidades (El Jack 2002) 2 , asume la forma de acosos, explotación sexual, violaciones y torturas.…”

Colonización campesina, división sexual del trabajo y acceso de las mujeres a la tierra: Aproximaciones al caso de las mujeres rurales de Tillavá

“…El ejercicio de memoria está evidentemente relacionado con el sistema sexo-género, en el marco de lo cual Jelin (1998) explica que los hombres y mujeres desarrollan actividades diferentes en lo que concierne a la memoria; sin embargo esto, más allá de ser un producto de la esencia y la naturaleza, tiene que ver con un proceso de socialización del género en el que, (a través de) las actividades que realizan, se definen -y redefinen-las identidades y muy estrechamente las prácticas de recuerdo y memoria. Asimismo, Theidon (2007) reflexiona sobre la existencia de «una división genérica del trabajo emocional, las mujeres narran el sufrimiento comunal y el impacto cotidiano de la guerra; por tanto, no es muy extraño que ellas sean también las mensajeras de estos recuerdos colectivos» (2007, p. 77).…”

Itinerarios y narrativas de cinco mujeres víctimas del conflicto armado pertenecientes a la Iniciativa de Mujeres por la Paz (IMP) en el marco de sus procesos de reparación

“…Por su parte, Theidon (2006) estudia cómo las comisiones de la verdad han incorporado estrategias de investigación en clave de género para tratar el tema de la mujer en la guerra. Respecto a las comisiones de verdad, el investigador destaca su característica -vic-timocéntrica‖.…”