Retóricas ambivalentes: ressentimentos e negociações em contextos de sociabilidade juvenil na Cidade do Cabo (África do Sul)

Abstract

O objetivo deste artigo é refletir sobre um conjunto de questões relativas ao racismo, à sexualidade e ao contato intercultural na África do Sul, mais especificamente em Cape Town. Esta cidade, que já foi reconhecida como democrática, com expressiva população coloured e gay friendly se apresenta atualmente como uma das mais desiguais da África do Sul pós- apartheid. Percorremos trajetórias de homens e mulheres homo e heterossexuais, de diferentes raças e regiões, no sentido de abrir a escuta para suas experiências, dar inteligibilidade a seus campos de negociação e qualificar formas ressemantizadas de exclusão. Objetiva-se analisar uma nova e relativamente recente sensibilidade social advinda com a "rainbow"nation" - a experiência de mistura em sua articulação com marcadores sociais da diferença.

Uma Nação De Onze Línguas? Diversidade Social E Linguística Nas Novas Configurações De Poder Na África Do Sul

“…Conforme foi apontado acima, a atual Constituição da África do Sul afirma reconhecer a diversidade da nação ao permitir que o ensino escolar aconteça nas onze línguas oficiais, e não apenas no inglês e no africâner. Embora os jovens entrevistados tenham nascido na década de 1980, ou seja, num momento próximo ao final do regime de racismo legal, muitos deles trazem consigo narrativas sobre a dificuldade do aprendizado obrigatório do africâner, língua símbolo do apartheid (MOUTINHO, 2004;e MOUTINHO et al, 2010), enquanto principal memória dos tempos de segregação. A própria entrevista de Tiisetso apresenta uma experiência carregada por esses índices.…”

“…Zethu depõe que seu domínio do xhosa e outras línguas africanas a destaca no mercado de turismo. Por outro lado, a falta de domínio do inglês representa um entrave a muitos africâneres idosos em regiões rurais (MOUTINHO et al 2010). Esses processos não são simples e apontam direções múltiplas.…”

“É preciso ser bem visto, não manchar a reputação, se dar o respeito”: dos regimes de visibilidade nas trajetórias de homens homossexuais

“…Oliveira, 2006). 3 Por exemplo: Das (2011), Epstein (1969), Fassin (2008), Fonseca (2000), Gluckman (1963), Lutz & White (1986), Moutinho et al (2010), Simões et al (2010). Nesse amplo universo científico, que dá suporte, direta ou indiretamente, ao campo da antropologia das emoções, estão presentes as seguintes querelas: os interessados no aspecto transcultural das emoções trazem consigo um interesse etnológico e evolutivo, psicodinâmico e senso comum naturalista, constituindo uma linguagem universal; enquanto aqueles interessados pelo aspecto da construção social e cultural das emoções, evocam um variado número de tradições, incluindo a etnopsicologia, a estrutura social, a linguística e a desenvolvimentista.…”

A sessão de desenho de modelo nu: produção artística e marcadores sociais da diferença

“…Sobre possibilidades de agência de jovens envolvidos em relações (homo)eróticas marcadas por desigualdades sociais, verMoutinho (2006),Moutinho et al (2010) eSimões et al (2010).…”