"Gênero" para um dicionário marxista: a política sexual de uma palavra

Abstract

A autora conta suas desventuras teóricas após aceitar escrever um verbete sobre "gênero" para um dicionário marxista reputado. Em suas próprias palavras: "Além disso, mesmo se Marx e Engels - ou até Gayle Rubin - não se aventuraram pela sexologia, medicina ou biologia em suas discussões sobre sexo/gênero, ou sobre a questão da mulher, eu sabia que teria de fazê-lo. Ao mesmo tempo, estava claro que outras GRANDES correntes dos escritos feministas modernos sobre sexo, sexualidade e gênero se entrelaçavam constantemente mesmo com as mais modestas interpretações de minha encomenda. A maioria delas, talvez especialmente as correntes psicanalítica e literária do feminismo francês e inglês, não aparece em meu verbete sobre Geschlecht. De modo geral, o verbete abaixo focaliza os escritos das feministas norte-americanas. Este não é um escândalo trivial."

No balanço da “teoria queer” em educação: silêncios, tensões e desafios

“…Se não se deve abrir mão de gênero e sexualidade como categorias políticas -relembrando Haraway (2004) -por mais que a "teoria queer" se constitua em um achado incomparável para quem deseja inserir o gênero e a sexualidade como categorias analíticas -parafraseando Scott (1995) -há razões para afirmar que o "queer" possa ser "estendido ao longo das dimensões que não podem ser subsumidas, inteiramente, ao gênero e à sexualidade" (Sedgwick, 1994: 9), para evitar mostrar-se refratária às orquestrações de sentido do movimento da diferença.…”

“…Em outros textos menos utilizados, Scott (1999bScott ( , 2002) chega a lançar conclusões que alargam o conceito deste ensaio clássico, mas volta, em texto recente (Scott, 2010), a apontar que, em meio aos vários desacordos em torno das relações entre sexo e gênero, continua vivo o sentido de que gênero é a construção de significados sociais e culturais sobre as diferenças sexuais organizadas, por sua vez, como dados biológicos. Importantes diferenças entre as várias vertentes feministas, nota Haraway (2004), encontram na noção de gênero como construção social uma confluência para contestar a naturalização da diferença. Entretanto, Vianna et al (2011) ressaltaram que uma expressiva produção acadêmica que se propõe a discutir gênero na educação apenas traz as mulheres para o foco de maneira descritiva, o que também corrobora com as conclusões de Carvalho (2004) de que existem expressivas lacunas na educação quanto à discussão sobre homens e masculinidades.…”

Articulações entre gênero e raça/cor em situações de violência de gênero

“…Todavia, Piscitelli (2008) alerta que mais importante do que os embates acerca desses dois conceitos é a potência que ambos carregam ao problematizar temáticas como poder, diferença e agência. Donna Haraway (1991Haraway ( /2004, em seu apanhado histórico sobre o conceito de gênero e as tensões teóricas nesse campo, destaca a importância dos estudos das mulheres negras sobre o caráter etnocêntrico e imperialista dos feminismos europeus e euro-americanos. Nessa direção crítica dos estudos feministas, Judith Butler (1990Butler ( /2003) denuncia a manutenção do binarismo naturalizante de alguns desses discursos, propondo que se conceba o gênero como norma, em que entram em jogo múltiplas relações entre corpo-gênero-sexualidade.…”

Gender studies in Brazilian Psychology - perspectives and actions of the third generation

“…Destas gerações, dentre diversas tensões e disputas já que não se trata de um movimento histórico linear, é importante destacar, ainda que brevemente dado os objetivos deste texto, o debate acadêmico ocorrido sobre classe e gênero, influenciado pelas ideias marxistas, e também as tensões e debates ocorridos a partir de denúncias de racismos pelas mulheres negras (Haraway, 2004).…”