Amélio Robles, andar de soldado velho: fotografia e masculinidade na Revolução Mexicana

Abstract

O artigo apresenta a história da masculinização radical e permanente de uma jovem de origem rural a partir de sua incorporação na Revolução Mexicana. A análise, de um lado, aborda o processo de transgeneração de Robles, cuja identidade social e subjetiva, e aspecto físico, se masculinizam mediante o hábil manejo dos recursos culturais disponíveis em uma longínqua região rural mexicana no início do século XX: a performance de gênero - postura, gesto e vestuário -, a fotografia de estúdio e a imprensa sensacionalista. De outro, foram estudadas distintas percepções sobre Amélio Robles, confrontando retóricas de gênero vigentes no México pós-revolucionário, permeadas por discursos homofóbicos e transfóbicos.

A Woman from Garimpo: The Autobiographical Novel by Nenê Macaggi in Roraima

“…As Cano (2004) demonstrated, "strategic cross-dressing" is common as a female tool in the Mexican context: adoption of masculine attire to impersonate a man -which some women resort to in times of war, whether to protect themselves from the sexual violence that usually increases during armed conflicts, or to reach military posts, or simply to fight as soldiers, without the social restrictions of gender that weighed heavily on female solders, rural women who, since the wars of the 19th century, marched in the rear of armies, taking charge of the supply of troops and care for the wounded and occasionally of messages and smuggling of weapons and provisions, and only exceptionally took up arms (Cano, 2004:119).…”

Los revolucionarios: Francisco Julião y los zapatistas en México de los 1970

“…En medio de las duras luchas de la guerra, Amelia forjó su masculinidad a través de gestos, poses y vestimentas. Según la historiadora Gabriela Cano (2004), Amelio Robles se incorporó al proceso revolucionario más por razones vitales que ideológicas. "El cambio radical de género y de identidad sexual no fue sólo el resultado de un deseo de disfrutar de las ventajas sociales de los hombres, sino que parece haber sido el resultado de un profundo deseo vital.…”

A mulher do garimpo: o romance autobiográfico de Nenê Macaggi em Roraima*

“…Como demonstrou Cano (2004), é comum o "travestimento estratégico" como ferramenta feminina no contexto mexicano: adoção de traje masculino para fazer-se passar por homem -a que algumas mulheres recorrem em períodos de guerra, seja para proteger-se da violência sexual que costuma acentuar-se durante conflitos armados, seja para alcançar postos militares, seja simplesmente para lutar como soldados, sem as restrições sociais de gênero que pesavam sobre as soldaderas, mulheres do campo que desde as guerras do século XIX marchavam na retaguarda dos exércitos encarregando-se do suprimento das tropas e da atenção aos feridos e ocasionalmente de mensagens e contrabando de armas e mantimentos, e só excepcionalmente pegavam em armas (Cano, 2004:119).…”