2004
DOI: 10.1590/s0104-83332004000100003
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Modas e modos: uma leitura enviesada de O espírito das roupas

Abstract: O artigo procura entrelaçar a história da recepção de O espírito das roupas com fragmentos do percurso da autora. Transitando da ficção para o ensaísmo, Gilda de Mello Souza produziu com esse livro uma das análises mais inovadoras sobre a moda, ao apreendê-la como uma linguagem simbólica, apta a dar plasticidade e expressão a idéias e sentimentos difusos, e não só como meio de marcar pertencimentos e sublinhar distâncias e distinções sociais. Advém daí o frescor desse livro, escrito há mais de meio século.

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“…O vestuário escolhido foi o infantil, pois se crê que essa seja a fase da vida em que os discursos são mais facilmente aceitos. A criança possui vivências diferenciadas que, talvez, não as permitam lidar de forma reflexiva com a criticidade, que é gerada a partir de uma compreensão de que as práticas humanas se dão sempre de forma discursiva e a partir da exposição a diversos conflitos ideológicos -por isso, é tida como problemática a forma como se faz a moda infantil: somente um discurso, o dicotômico heterossexual, é apresentado (PONTES, 2004).…”
Section: A I N F â N C I a A N U D E Z E O S D I S C U R S O S Q U unclassified
“…O vestuário escolhido foi o infantil, pois se crê que essa seja a fase da vida em que os discursos são mais facilmente aceitos. A criança possui vivências diferenciadas que, talvez, não as permitam lidar de forma reflexiva com a criticidade, que é gerada a partir de uma compreensão de que as práticas humanas se dão sempre de forma discursiva e a partir da exposição a diversos conflitos ideológicos -por isso, é tida como problemática a forma como se faz a moda infantil: somente um discurso, o dicotômico heterossexual, é apresentado (PONTES, 2004).…”
Section: A I N F â N C I a A N U D E Z E O S D I S C U R S O S Q U unclassified
“…Não se consome apenas algo para cobrir o corpo, mas se declara um modo de vida, ou se defende uma causa, mostra-se que se pertence a determinadas classes de renda ou ainda se busca a aprovação social. Pontes (2006), ao analisar a obra de Gilda de Mello e Souza sobre a moda do século XIX, afirma que: Após mostrar que as mulheres no século XIX desenvolveram ao infinito as artes relacionadas com sua pessoa, criando um estilo de vida que se expressava simbolicamente por meio da moda, Gilda chama atenção para a experiência das mulheres que embaralharam esse esquema dualista. Entre elas, as sufragettes que, aspirando a uma existência diversa e vendo na carreira uma fonte de realização pessoal, obrigavam-se ao desinteresse pelo adorno, pela vestimenta rebuscada, pela preocupação com a moda.…”
Section: Mariaunclassified
“…Roger Bastide e foi considerada "coisa de mulher". Apesar do preconceito, a reflexão da autora é uma importante análise da moda compreendida como parte de um conflito de classe e de gênero (PONTES, 2004), o que insere o estudo em uma reflexão bastante tradicional no campo das Ciências Sociais. No final dos anos 1990, Alexandre Bergamo publica sua dissertação em que analisa a formação do campo da moda brasileiro também posteriormente editorada em livro.…”
Section: Introductionunclassified