2003
DOI: 10.1590/s0104-83332003000100002
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Abstract: Analisando a relação sadomasoquista de um casal vitoriano, a autora argumenta que o travestismo de Hannah Cullwick e seu fetichismo eram tentativas sistemáticas de negociar os perigos do que, segundo ela, foi um dos atos de desaparecimento mais bem sucedidos da história moderna - a ocultação do trabalho doméstico das mulheres. Recusando-se a trocar a sua força desordeira da classe trabalhadora pelas rédeas da respeitabilidade, Hannah se adornou com seus próprios grilhões simbólicos, pondo em questão, de modo d… Show more

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“…Este símbolo aparece en la literatura como la designación de juegos inspirados por las fantasías eróticas de dominación y sumisión (en este sentido, véase . Véase también Macclintock (1994Macclintock ( , 2003 diverso e interesado en el sexo en distintos tonos, especialmente el grupal (que, a diferencia de la práctica en saunas, se lleva a cabo en los clubes "en público" enfrente a las personas que estén presentes y no en las cabinas privadas). Ese club cerró aproximadamente dos años después de abierto y fue reabierto en otra área cercana, en el Largo do Arouche, manteniendo el nombre, equipos, accesorios y el título de "primer sex club en Brasil", como se muestra tanto en su sitio de Internet como en los volantes que revelan su programación.…”
Section: Contextosunclassified
“…Este símbolo aparece en la literatura como la designación de juegos inspirados por las fantasías eróticas de dominación y sumisión (en este sentido, véase . Véase también Macclintock (1994Macclintock ( , 2003 diverso e interesado en el sexo en distintos tonos, especialmente el grupal (que, a diferencia de la práctica en saunas, se lleva a cabo en los clubes "en público" enfrente a las personas que estén presentes y no en las cabinas privadas). Ese club cerró aproximadamente dos años después de abierto y fue reabierto en otra área cercana, en el Largo do Arouche, manteniendo el nombre, equipos, accesorios y el título de "primer sex club en Brasil", como se muestra tanto en su sitio de Internet como en los volantes que revelan su programación.…”
Section: Contextosunclassified
“…The latter is produced as its own self, independent from men, something significant in a universe that is recurringly classified as sexist. Funk, as I hope to show, allows us to see female agency, more than female subjugation by a dominant male in representations that are considered to demonstrate a "sexist culture", an idea that reflections regarding BDSM practices (Gregori, 2015;McClintock, 2003) will help me to clarify. By exploring, through the articulation between people and things, gender relations more properly defined within a heterosexual register, I wish to present a reflection that contributes to masculinity studies, a field that has been especially productive in studies concerning homosexual relationships, such as, for example, Simões (2011) and França (2012).…”
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“…In this article, money, in a way, plays an analogous role to that of the slave band in McClintock's (2003) fascinating intersectional analysis of S/M relationships. But if the scenario 10 The exception is Luizinho, who will appear later on in the text, to whose statements I did not have access, who looks white and has different tastes.…”
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“…Foram considerados os trabalhos que tinham como temas centrais "travestis" e "travestis e transexuais", excluindo os trabalhos que se referiam apenas a transexuais. Garcia, 2004;McClintock, 2003;Patrício, 2002;Tabosa Júnior, 2004), transvestitismo (Azevedo Junior, 2002;Carvalho, 2004) e transgêneros (Jayme, 2001). A partir de 2005, o termo travestilidade, também utilizado no plural, passou a ser frequente entre os pesquisadores (Peres, 2005;Vale, 2005 (Cardozo, 2009;Duque, 2009;C.…”
Section: Clarice Lispectorunclassified