Comunicabilidad y mediatización de los discursos psicoanalíticos en Buenos Aires

Abstract

Resumen En este artículo analizo la circulación de discursos psicoanalíticos fuera de la clínica a través de algunos de sus canales mediáticos más cotidianos y masivos. Para ello utilizo el concepto de comunicabilidad (Briggs; Hallin 2007), que ilumina cómo se difunden los discursos a través de ideologías desarrolladas históricamente, y de mediatización (Agha, 2011), que designa la amalgama que se forma entre procesos comunicativos y su mercantilización. El análisis se centra en tres medios: humor gráfico, programas de televisióny anuncios publicitarios que circulan en la ciudad de Buenos Aires. Un argumento clave del análisis es que la escucha psicoanalítica juega un papel importante en la diseminación y reproducción en la esfera pública de discursos psicoanalíticos a través de la recepción y continuo reciclaje de estos discursos por parte del público lego.

Lo Político Es Lo Inconsciente. Cuatro Notas Para Pensar La Experiencia De Lo Éxtimo en El (Ciber) Espacio Analítico

“…¿Puede decirse, en este sentido, que eso que agrieta es éxtimo? A su vez, Miller define lo éxtimo como "lo que está más próximo, lo más interior sin dejar de ser exterior",15 definición que parte de la Clase del 10 de febrero de 1960, donde Lacan habla sobre la Cosa, "esa exterioridad íntima […] que es la Cosa",16 argumentando que, en relación con el amor cortés, la sublimación figura como problema. Lacan hace referencia a esta idea construyendo un vínculo con las pinturas rupestres, subrayando que se trata de imágenes que se reciben unas a otras, figurando un más allá de lo sagrado "que es justamente lo que intentamos fijar en su forma más general mediante el término de la Cosa".…”