Antropologia e Internet: quando o "campo" é a cidade e o computador é a "rede"

Mulher jovem e a cibercultura: liberdade, subordinação e reminiscências patriarcais no meio virtual

“…A Internet ocupa de forma intensa a dualidade do cotidiano, a dialética da liberdade dos que têm acesso ao meio, enfatizando os contornos da globalização, permitindo ao usuário uma sensação de acesso a qualquer cultura (Castells 2003). Em um ínfimo período de tempo, alcançou em número de usuários o que outros meios revolucionários -no sentido de progresso tecnológico, científico e econômico; não emancipatório -demoraram incomparavelmente mais (Dornelles 2004).…”

Pesquisa de campo em comunidades on-line sobre corridas ilegais de rua: velocidade, risco e masculinidade

“…Cito também, como exemplo, a pesquisa de Guimarães Jr. 2000, que buscou compreender as especicidades das interações estabelecidas em uma plataforma de sociabilidade multimídia, o Palace, cujos membros participantes são oriundos de diversos estados brasileiros e não realizam encontros o -line, sendo esses últimos mais comuns nos ambientes baseados em plataformas como a IRC. Mas, por outro lado, há casos em que o estudo mostra que a sociabilidade se dá em torno dos dois tipos de contato, o on-line e o o -line, como demonstra Dornelles (2004) em sua pesquisa sobre salas de bate-papo virtual (chats) na cidade de Porto Alegre, Rio Grande do Sul. Nas palavras de Guimarães (2000, | cadernos de campo, São Paulo, n. 18, p. 127-143, 2009 p. 145), a opção entre etnogra a on-line ou o -line, ou ainda de articulação das duas "não pode ser tomada a priori, mas deve considerar critérios como a natureza do problema sob investigação, a disponibilidade dos informantes e mesmo as contingências físicas".…”

Agronegócio "desde o gene até o meme": a invasão do vírus/totem agro

“…Já a opção pelo meio digital como terreno de observação vem do fato de este ser, para quem habita a sociedade do agronegócio, não só um instrumento tecnológico, mas um contexto de interação corriqueiro por onde tal público se desloca, se encontra e desencontra. Ademais, sendo a internet constituída por "mundos de significação" (Lévy 1997) articulados entre os estados on-line e o off-line 7 (Hine 2015) e a interface virtual um tipo específico de mediador do encontro social (Dornelles 2004), também a sociabilidade do ciberespaço se encontra atravessada por "agro sociabilidades".…”