Uns trabalham e outros lutam: brasileiros e a luta na erva

Abstract

Trata-se de etnografia da atividade extrativa da erva-mate, a luta na erva, no Sul do Brasil, pelos caboclos, servindo de fio condutor do modo de vida desse grupo. Aborda a categoria luta relacionalmente à categoria trabalho, acionada favoravelmente pelos de origem como prerrogativa étnica, apontando aos embates subjacentes.<br>It is about the ethnography of the maté extractive activity, the maté fight, in the South of Brazil, by the copper-colored, being the "conductor wire" for the lifestyle of this group. It approaches the fight category related to the work category, propitiously added by the native ones as an ethnical prerogative, leading to the underlying oppositions

Branquitude e representações sobre imigrantes haitianos no oeste catarinense

“…O fato de a história da região oeste catarinense ter sido construída por meio da ideia do vazio demográfico e do mito do desbravador, associado ao imigrante europeu, visto como aquele que trouxe o desenvolvimento local, tem como consequência a negação de qualquer traço da presença africana e de seus descendentes na região, bem como a invisibilidade das populações indígenas, cuja presença física pode ser percebida nas ruas da cidade. Um depoimento bastante citado pelos pesquisadores que têm se dedicado a desvelar a história regional do oeste catarinense (RENK, 2000(RENK, , 2014POLI, 2014;HASS, 2012) é do Wenceslau de Souza Breves. A narrativa de Breves é uma espécie de relato de viajante, fornece algumas impressões sobre o poder local e as formas de organização da cidade de Chapecó, no período de 1920 a 1924, quanto esteve na região como funcionário da Comissão Técnica Administradora Temáticas, Campinas, 25, (49/50): 85-114, fev/dez.…”

Venenosos abraços

“…Brasil, e que também encontrei em campo, é a centralidade da categoria "trabalho" na representação de si (Seyferth 1982(Seyferth , 1984(Seyferth , 1992Bahia 2011;Renk 2000). Imbuídos…”