Compaixão, piedade e deficiência física: o valor da diferença nas relações heterogêneas

Abstract

Analisam-se os sentimentos de compaixão e piedade diante da deficiência física, valendo-se da história do corpo anormal no Ocidente e das interpretações do sofrimento do Outro. Este corpo será alvo do Estado frente às mutilações bélicas e industriais. No século XIX, solicitam-se tolerância, compaixão e igualdade dos corpos em tensão com representações e práticas hierarquizantes das perfeições corporais e submetendo desvios a intervenções. Tais ambiguidades mobilizam sentimentos na confluência do individual/coletivo, do natural/sociocultural; podendo transmutar-se em virtude ou tecnologia de poder. A exegese do sofrimento pode implicar em generalizações e superficialidades enquanto que valorizar o singular e o oculto da experiência favorece a universalização da dignidade humana nas relações heterogêneas.

Análise Hemerográfica Da Promoção Da Saúde Na Divulgação on-Line Do Projeto “Praia Sem Barreiras”

“…No tocante à categoria "Construção de ambientes relacionais e adaptativos", o PPSB representa uma estratégia de ambiência fundamentada em valores e atitudes que permitem o acolhimento, o diálogo, a sociabilização e os relacionamentos interpessoais em um ambiente adaptado às necessidades das PCD ou MR, bem como das características que as tornam únicas e dignas em contextos heterogêneos (BARSAGLINI et al, 2015).…”

Desafios e percalços da pessoas com deficiência no Brasil

“…Segundo Reni Aparecida Barsaglini (2015), a impossibilidade de concretizar uma existência livre de preconceitos e estereótipos, levou a trajetória da pessoa com deficiência a apontar para diversos caminhos repletos de percalços, em que a existência, ainda que incipiente, das suas primeiras abordagens de reivindicação de direitos eram confundidas com meras súplicas de afeto e reconhecimento, geralmente, moldadas por um sentimento de piedade.…”

Gestação com suspeita/diagnóstico de infecção pelo Zika Ví­rus

“…Nas questões que envolvem a deficiência física, especialmente daquelas mais visíveis e identificáveis (corporificadas na aparência), como é no caso da microcefalia, os saberes podem denunciar a diferença (15) ao se relacionar com o estigma -que remete a um atributo depreciativo e que pode se manifestar na linguagem das relações (16) , evidenciando uma característica diferenciada daquilo que é previsto como uma norma social ("um bebê saudável").…”