Explorando a interface entre a antropologia e a genética

Abstract

E sta coletânea é produto de uma conferência que ocorreu em 1999 em Teresópolis, RJ, intitulada 'Anthropology in the age of genetics: practice, discourse, critique', que é também o título do artigo introdutório escrito pelos organizadores. Os 14 outros textos, distribuídos em 311 páginas, versam sobre assuntos variados, analisando o impacto que os avanços da genética humana tiveram sobre a antropologia e apossando-se da própria genética humana, incluindo os geneticistas, como nova e rica área de investigação.Talvez porque eu seja médico geneticista e não antropólogo, confesso que achei as repetidas referências (no prefácio, na introdução e no título do livro às "duas culturas" de C. P. Snow um pouco cansativas. Acredito que o ambiente intelectual e científico atual é bem diferente do final da década de 1950 quando Snow (1959) proferiu sua famosa 'Rede Lecture'. Atualmente há um diálogo muito maior entre os dois 'compartimentos' (ciências experimentais vs ciências humanas) e este livro é prova disso. Como mencionado em algum ponto do mesmo, tem ocorrido uma crescente 'antropologização' da genética, assim como uma correspondente 'geneticização' da antropologia, de maneira que o diálogo hoje é possível e fértil. Por que então chamar a atenção para este (decrescente) dualismo? Por que enfatizar conflitos e diferenças ao invés de compatibilidades e semelhanças? Charlie Chan, o famoso detetive sino-havaiano dos filmes das décadas de 1930 e 1940, dizia, em um dos seus famosos aforismos, que a mente é igual ao pára-quedas: funciona melhor aberta. Não sei se os coordenadores da conferência estavam com a mente aberta, dispostos a aprender com os próprios palestrantes, ou se eles já vieram com a idéia preconcebida de que os geneticistas são reducionistas, deterministas, míopes e obcecados em obter as amostras necessárias para seus experimentos a qualquer custo.Felizmente, os conceitos e preconceitos dos coordenadores não contaminaram os colaboradores, que escreveram excelentes trabalhoso volume é muito bem-sucedido em apresentar um amplo panorama da visão social e bioética de vários dos principais projetos da genética moderna. Começando com o pé direito, o primeiro artigo é uma interessante e bem escrita discussão conduzida por Ricardo Ventura Santos do contraste entre a pesquisa genética de ameríndios da Amazônia, realizada por James Neel nas décadas de 1960 e 1970, e o malfadado Projeto de Diversidade Genética Humana, comandado por Luca Cavalli-

As influências da raça/cor nos desfechos obstétricos e neonatais desfavoráveis

“…Considering the different genetic compositions between individuals of the same phenotype and the genetic homogeneity between geographically close individuals, it is possible that diseases with a strong genetic determination manifest themselves with their own characteristics in the brazilian population, and between the different regions of Brazil, what does not happen in other places in the Americas and even in Africa 11, 36 .…”

Testigos modestos y poblaciones invisibles en la cobertura de la genética humana en los medios de comunicación colombianos

“…Primero, vale señalar la ausencia de reflexiones sobre la genética en los medios en contextos de producción de conocimiento considerados no hegemónicos, en donde ubicaríamos a Colombia. Por otro lado, a pesar de la creciente investigación antropológica sobre la interacción entre genética y raza (Koening, Lee, Richardson, 2008;Wade, 2007;Pena, 2005;Santos, Maio, 2005), es interesante que la mayoría de estas reflexiones no hayan generado preguntas sobre cómo esto se encuentra presente en la esfera pública de los medios, entendiendo éstos como espacios en los que se ponen en escena dinámicas culturales particulares y que por tanto ameritan una aproximación etnográfica.…”