Feminismo, história e poder

Teorias Feministas Da Política, Empiria E Normatividade

“…Mais uma vez, a desvantagem se realiza como apagamento, mas não faz desaparecerem experiências e lutas (Falquet, 2011), que são, entretanto, subincorporadas nas análises dos conflitos e padrões de contestação na contemporaneidade. A crítica aos ideais da universalidade e da imparcialidade corresponde à valorização do conhecimento parcial, incor porando normativamente o entendimento de que posições sociais estruturais, relativas, produzem experiências parti cularmente localizadas e um conhecimento específico dos processos sociais (Young, 2000, p. 136) e dando especial relevância às vozes das mulheres (Pinto, 2010).…”

Feminismo contemporâneo: como ativistas de São Paulo compreendem uma terceira onda do movimento no país

“…A linha tênue entre teoria e militância feminista é outra particularidade brasileira, já que esses movimentos têm na pauta reivindicações que englobam direitos civis, políticos, econômicos e sexuais, entre outros (PINTO, 2010).…”

“…geralmente de classe média alta e de enorme influência política. Na outra ponta, conforme pontua Céli Pinto (2010), havia o grupo de operá-rias de ideologia anarquista; reunidas nos movimentos União das Costureiras, Chapeleiras e Classes Anexas, elas reivindicavam por melhores condições de trabalho nos chãos de fábrica, como salários equiparáveis aos dos homens e jornadas menores das tarefas.…”

“…Somavam -se a elas as anarquistas radicais que traziam para a discussão o mundo do trabalho, muito distante das preocupações feministas de elite" (PINTO, 2003, p. 38 Ou seja, as relações de poder dentro de um sistema patriarcal engrossam a questão feminista, em um momento de pós -guerras mundiais, como esclarece Céli Pinto (2010). "Aponta, e isto é que há de mais original no movimento, que existe outra forma de dominação, além da clássica dominação de classe -, a dominação do homem sobre a mulher -e que pode ser representada pela outra, já que cada uma tem suas caracterís-ticas próprias."…”

Feminismos Subalternos

“…Pós-colonialismo e Feminismo: notas sobre um difícil encontro Pós-colonialismo e Feminismo: notas sobre um difícil encontro Pós-colonialismo e Feminismo: notas sobre um difícil encontro Pós-colonialismo e Feminismo: notas sobre um difícil encontro Pós-colonialismo e Feminismo: notas sobre um difícil encontro Uma das características peculiares do movimento feminista em relação aos outros movimentos sociais reside na sua capacidade de teorizar criticamente sobre si próprio (Céli Regina Jardim PINTO, 2010). Este entendimento nos permite compreender a articulação e a projeção de feminismos subalternos a partir dos anos 1980, sob as expressões Feminismo Terceiro-Mundista e Pós-Colonial.…”