Representações do discurso médico-eugênico sobre a descendência: a eugenia mendelista nas teses doutorais da Faculdade de Medicina e Cirurgia de São Paulo na década de 1920

Abstract

Resumo A eugenia representou um movimento de grande repercussão a partir do final do século XIX e pretendia o melhoramento e aprimoramento da espécie humana, abrangendo ações de educação e de restrições à reprodução, contribuindo para a construção da ordem e da civilidade, baseada no progresso e na superioridade moral e física dos indivíduos. Este artigo visa apresentar e discutir elementos extraídos das teses doutorais da Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo na década de 1920, especificamente relacionados ao tema da eugenia mendelista, sob a ótica da produção discente da época. O período escolhido representa um momento de grande influência da medicina na sociedade, em ações de controle e normatização dos indivíduos, influenciadas pelas teorias eugênicas. As teses doutorais representam o início da produção discente da Faculdade e contêm influências das teorias em voga no período - teorias evolucionistas, positivistas e eugenistas. Foram selecionadas para apresentação neste artigo oito teses doutorais, analisadas a partir do conceito de representações como técnica de leitura de documentos. Nas teses analisadas, pôde-se observar uma preocupação dos autores com a formação de uma descendência eugênica, defendendo o estabelecimento de medidas como restrição de casamentos, exame médico pré-nupcial e, em alguns casos, esterilização compulsória.

Pra nem morta ser calada: arte afro-brasileira como fortalecimento identitário entre estudantes de medicina

“…Para além disso, as vulnerabilidades em saúde são produtos da hierarquização social criadas por fatores estruturantes da sociedade, como o racismo e o sexismo 6 . No Brasil, essas vulnerabilidades foram acentuadas por séculos de práticas médicas eugênicas, como a esterilização involuntária 7 . As iniquidades são descritas em diversas pesquisas, sendo que mulheres negras apresentam menores chances de passar por consultas ginecológicas e de pré-natal completas, receber informações sobre o parto e seus sinais, sobre a alimentação saudável na gravidez e sobre o aleitamento materno e sua importância 4 .…”

“…Apesar de negados nos estudos atuais, não se deve esquecer o papel central que a medicina brasileira teve no fortalecimento de comportamentos discriminatórios e racistas ao abraçar os ideais eugenistas internacionais 7 . A divulgação desse conteúdo racista foi extensamente protagonizada por médicos brasileiros, por meio de atos como a criação da Sociedade Eugênica de São Paulo, em 1918, a realização do Congresso Brasileiro de Eugenia, a fundação da Liga Paulista de Higiene Mental e a publicação do periódico Boletim da Eugenia 7 .…”

“…Segundo a produção desses influentes médicos do século XIX, que tinha caráter e status científico, ao nascer negro ou mestiço, a pessoa estaria determinada a uma maior propensão à loucura e a doenças por motivos biológicos, e não sociais 8 . Ao desqualificar as reais causas de adoecimentos e sofrimentos das pessoas negras e mestiças, associando-as a uma degeneração psíquica e social, a influência da história racista da medicina brasileira ultrapassou os consultórios e hospitais, passando a influenciar políticas públicas e sociais 7 .…”

Even in death, unsilenced: Afro-Brazilian art as identity fortification instruments among medicine students

“…Although often denied in contemporary studies, the central role that Brazilian medicine played in strengthening discriminatory and racist behavior by embracing international eugenic ideals must not be forgotten 7 . The dissemination of racist content was widely carried out by Brazilian physicians, by means of acts such as the creation of the São Paulo Eugenic Society, in 1918, he Brazilian Conference on Eugenics, the foundation of São Paulo League for Mental Hygiene and the publication of the periodical Eugenics Bulletin 7 .…”

“…According the production of those influential nineteenth-century physicians, who at the time had scientific status, black or mixed race persons were determined from birth to be more prone to madness and diseases for biological reasons, not social 8 ones. By disqualifying the actual causes of illness and suffering among black and mixed race people, associating them with psychical and social degeneration, the influence of the racist history of Brazilian medicine went beyond offices and hospitals and began influencing public and social policies 7 .…”