Fulvia Rosemberg: memórias a partir do lugar do afeto

Abstract

A Vida e a Morte (por Florbela Espanca, aos 8 anos de idade) Quando recebemos o convite para escrever este texto, fomos pegos de surpresa e precisamos de algumas horas para confirmar. A surpresa se deu em dois sentidos: merecimento e capacidade. Primeiro, não estávamos seguros se merecíamos mesmo tal presente, pois tanto Fúlvia Rosemberg como a Revista Estudos Feministas são, para nós e para muitos/as, referências de conhecimento e cultura e, portanto, escrever este texto não era tarefa para qualquer um. Segundo, tínhamos dúvidas se seríamos capazes de desenvolver tal tarefa. Neste caso, a dúvida era tanto em função da dor da perda (que se potencializa, à medida que as memórias são acionadas ao elaborarmos um texto desta natureza), como também pelo reconhecimento do nosso limitado conhecimento sobre a grande obra de Fúlvia. Enfim, nossa primeira reação foi: há pessoas muito mais capazes e legítimas de tal honraria.Continuamos com essa certeza, mas, conversando com uma amiga muito especial que nos foi apresentada pelo feminismo (Márcia Laranjeira), decidimos aceitar o convite, pensando que esta não será nem a única, nem a melhor homenagem a nossa Fúlvia. "Vocês podem escrever um texto a partir do lugar em que vocês se sentem mais à vontade!", nos disse Márcia. Assim, aceitamos este convite e resolvemos escrevê-lo a partir do lugar das boas recordações e do profundo afeto que nutrimos por Fúlvia. para as políticas de promoção da igualdade racial e para o campo da docência e dos estudos e pesquisas em psicologia social. Fúlvia foi uma das grandes defensoras de uma educação infantil de qualidade e do direito à creche; desenvolveu e orientou uma série de pesquisas sobre gênero, raça e idade; dedicou-se a pesquisar oportunidades educacionais brasileiras da ótica de gênero e raça; coordenou a sessão brasileira do Programa Internacional de Bolsas de Pós-Graduação da Fundação Ford, que assumiu, no Brasil, a configuração de um programa de Ação Afirmativa (AA) para negros e indígenas, entre outros segmentos sociais. Ela não apenas fez, como ensinou e apoiou outros fazeres. Por isso, nosso texto jamais conseguiria resumir, sem o pecado da simplificação, uma obra tão extensa e tão significativa. Assim, optamos por produzir um texto situado, narrando episódios a partir dos quais sinalizaremos algumas de suas contribuições para nossas vidas e para a vida de muitos/as outros/as. Possivelmente, muitos/as recordarão de situações semelhantes e outros/as poderão acrescentar informações mais precisas. Esperamos que nosso exercício, parcial e passional, possa inspirar, portanto, outras produções, mantendo viva a memória de nossa amiga e perpetuando sua obra.Nosso primeiro contato com Fúlvia foi há 20 anos, em 1994, quando a procuramos para obter informações sobre o processo seletivo para o Programa de Pós-Graduação em Psicologia Social da PUCSP, onde lecionavam ela e a Profa. Mary Jane Spink, que vieram depois a ser nossas orientadoras.Fúlvia havia sido indicada por duas professoras muito especiais em nossa graduação: Silke Weber e A...

Após a visita da indesejada das gentes: luto e memória na Revista Estudos Feministas (2001-2014)

“…Há uma clara dimensão memorialística do texto, de certo lirismo, e o vínculo afetivo se sobrepõe sobre as questões profissionais e institucionais -como quando faz referência a uma situação na qual alguém, em uma mesa de bar, iria tecer considerações críticas sobre Luiz Mott e ela de forma ética identificou-se antecipadamente como irmã do polêmico antropólogo e militante do movimento homossexual, ou na ocasião de uma visita na qual ambos os autores prepararam um jantar, desses que são pensados e organizados com detalhes e cuidados, para ela, que, antes de fazerem a refeição, perguntou se eram amigos e, frente a resposta positiva, confessou não gostar do prato preparado (bacalhau), ou ainda, na referência aos versos de Florbela Espanca que falam sobre a primavera em cada vida e que deve ser cantada de forma florida (Lira;Medrado, 2014). E como que se equilibrando entre o afetivo e o institucional o texto se encerra com um poema intitulado "Irmã ausente na visita à casa paterna", escrito por Carmem Barroso em homenagem à personagem, e uma reprodução do resumo de seu perfil profissional no Currículo Lattes.…”