A contribuição da crítica feminista à ciência

Abstract

Estudos Feministas, Florianópolis, 16(1): 288, janeiro-abril/2008 207 A contribuição da crítica A contribuição da crítica A contribuição da crítica A contribuição da crítica A contribuição da crítica feminista à ciência feminista à ciência feminista à ciência feminista à ciência feminista à ciência São muitas as dificuldades e os obstáculos que se apresentam para as que ousam se enveredar pelos estudos das mulheres em sociedade, pois trata-se de um terreno minado de incertezas, saturado de controvérsias movediças, pontuado de ambigüidades sutis, que é preciso discernir, iluminar, documentar mas que resistem a definições. Pressupõem-se soterradas as balizas epistemológicas tradicionais, como o ser humano universal, a verdade, a ciência que norteavam as ciências humanas no século passado. Trata-se de um domínio inóspito para quem sofre de ansiedade cartesiana, pois mais cabe ao pensamento feminista destruir parâmetros herdados do que construir marcos teóricos muito nítidos. Maria Odila Leite da Silva DiasO propósito que norteia este artigo centra-se em torno das contribuições trazidas pela crítica feminista à produção do conhecimento científico -isto é, da ciência. Em outras palavras, se por um lado identificam-se algumas críticas dirigidas ao processo histórico de construção da prática científica pela crítica feminista, por outro se pretende evidenciar as contribuições e mudanças trazidas à ciência LOURDES BANDEIRA 208 Estudos Feministas, Florianópolis, 16(1): 207-230, janeiro-abril/2008 com o surgimento da crítica feminista e com o acesso das mulheres à ciência, especialmente no campo da teoria social. 1A premissa de partida assenta-se no fato de que a produção do conhecimento científico tem sido historicamente considerada como um domínio 'reservado' aos homens.2 Tal constatação não significa a exclusão das mulheres. Porém, explicita que as resistências existentes à presença delas no campo científico são ainda inquietantes. Pressupõe-se que a existência de um sujeito universal já não é mais plausível, e isso vale tanto para o eu masculino como para a tardia individualidade feminina.Os dados relativos ao Diretório dos Grupos de Pesquisa -DGP do CNPq informam, no tocante às bolsas de produtividade em pesquisa, [...] havia em 2004, 41.168 homens e 36.080 mulheres engajados em pesquisa, o que significa 47% de participação feminina. Entretanto, este percentual se modifica entre líderes e não-líderes: a liderança feminina na pesquisa representa 42% do total de líderes. Entre não-líderes, a participação feminina quase se iguala à masculina, com 49%. Entre pesquisadores doutores, a participação das mulheres também é de 42%. 3 Em relação ao número de bolsas de produtividade em pesquisa, na categoria Pq 1-A (equivalente a pesquisador/a nível 1-A), o total é de 1.081 em 2006, sendo 29,9% (249) de pesquisadoras e 70% (832) de pesquisadores homens nas diversas áreas de conhecimento. Porém, destaca-se que a distribuição das pesquisadoras está na grande área de Ciências Humanas (67), seguida pelas Ciências Biológicas...

Abordaje de la homosexualidad femenina en los tramos fundantes de la institucionalización del psicoanálisis argentino (1942-1955)

“…Cabe destacar que dicha visión no posee sustento histórico, dado que las mujeres siempre (hoy y hace doscientos años) han trabajado, y las familias han atravesado confi guraciones y roles diversos. Sin embargo, la potencia de la metáfora de la familia burguesa con roles defi nidos y complementarios nos llega en los valores y prác cas que sustentan nuestras disciplinas, más aún cuando presentan sus modelos (como por ejemplo el Complejo de Edipo) como ahistó-ricos y universales ( Bandeira, 2008;Lamas, 2015;Serdeño, 2015). La heterosexualidad como único y hegemónico esquema de intelección humana ha sido denunciada por la escritora y teórica feminista Adrienne Rich a través de su concepto de heterosexualidad obligatoria.…”

Feminização do mercado de trabalho e política social: análise a partir da mineração

“…Apesar das diferenças em sua construção e aspirações históricas e teóricas, estas duas áreas constituem-se de forma inter e multidisciplinar, com caráter transformador que as colocam como espaços acadêmicos e políticos, e que conformam um conjunto de visões de mundo diferentes e muitas vezes até divergentes (PEREIRA, 2011;BANDEIRA, 2008;YANNOULAS, 2003 …”

Processos de ensino e aprendizado de gênero e sexualidades em contextos interdisciplinares

“…Consideramos, assim, que o conhecimento é falível e as verdades são aproximadas e provisórias (OLIVEIRA, 2008), uma vez que a ciência é impregnada por valores materiais e culturais (BANDEIRA, 2008), trazendo as marcas de gênero, classe, raça e cultura que permeiam as metodologias e verdades criadas por pesquisadoras/es (HARDING, 1996) e dos saberes localizados, parciais, críticos (HARAWAY, 1995). Ademais, busca-se uma ciência comprometida com o feminismo, com a emancipação e a mudança social (HARDING, 1996), e que confira aos objetos de estudos atributos de agência, autonomia e poder (KELLER, 2006).…”