Aborto e eutanásia: dilemas contemporâneos sobre os limites da vida

Abstract

Resumo: Este artigo analisa a polêmica em torno da determinação dos limites da vida, a partir do pressuposto de que a demarcação das fronteiras entre vida e morte envolve questões culturais, sociais, religiosas e políticas referentes à gestão da pessoa. Debates acerca do aborto e da eutanásia evidenciam concepções morais sobre os direitos individuais que, por sua vez, são passíveis de normatização em cada contexto. Tais temas revelam -para além da criação e do desenvolvimento de novas tecnologias médicas, direcionadas à reprodução assistida, medicina fetal e manutenção artificial da vida, seja de prematuros ou de doentes fora de possibilidades de cura -valores e posicionamentos, muitas vezes contrastivos. A partir de levantamento de projetos de lei apresentados no âmbito legislativo brasileiro, constatou-se a presença de discursos opostos, oriundos da religião e de defensores da autonomia individual, o que ilustra os dilemas contemporâneos sobre os limites da vida.

Magnitude do aborto inseguro em Pernambuco, Brasil, 1996 a 2006

“…Outro fator concorrente no conhecimento da sua magnitude é que, no Brasil, os dados obtidos sobre abortamentos são baseados fundamentalmente no número de registros de internações hospitalares por suas complicações, porém esses dados apresentam uma grande quantidade de sub-registros, já que o SIH/SUS só tem abrangência para os casos com acesso aos serviços públicos de saúde, excluindo as pessoas que não tiveram acesso ao SUS, as que tiveram e não foram internadas e as internadas na rede privada de saúde 14,15 .…”

Diferentes perspectivas sobre aborto y gestión de la muerte en Brasil: posiciones religiosas y del discurso médico

“…En Brasil, la propuesta del "Estatuto del Nasciturus" confiere valor y autonomía al feto, reivindicando tal "dignidad", ambos en el marco de la noción de "inviolabilidad del derecho a la vida". La relación entre estos dos temas también se puede observar en proyectos de ley, que califican el aborto y la eutanasia como crímenes atroces (Gomes & Menezes, 2008).…”

“…Estudios recientes muestran cómo aborto Menezes & Gomes, 2008;Luna, 2010); reproducción asistida (Luna, 2007); células tronco-embrionarias (Luna, 2010;2008), unión civil homosexual (Natividade, 2006;2008); y uso de tecnología para prolongación y/o mantenimiento de la vida (Menezes, 2004;, entre otras cuestiones, están en el primer plano del escenario político-religioso en el país.…”

“…En el juicio de procesos legislativos, como en la tramitación de proyectos de ley relativos a temas como aborto, eutanasia, unión civil (Gomes & Menezes, 2008;Duarte, Gomes, Natividade & Menezes, 2009), la justificación religiosa se 4 Los datos relativos al aumento del total de espiritistas y de otras religiosidades también merecen destaque, así como el aumento de los "sin religión", aunque con menor intensidad, en comparación con el Censo 2000, Instituto Brasileño de Geografía y Estadística (Brazilian Institute of Geography and Statistics).…”

“…El pronunciamiento del Colegio Episcopal de la Iglesia Metodista 8 sobre la tramitación del proyecto de ley 1.135/91 expresa también apertura sobre el tema. El significado de la vida y de la familia cristiana es reiterado, aunque se nota aceptación de prácticas de planificación familiar, promovidas por la medicina, capaces de definir límites entre vida y muerte, ya sea de la mujer o del feto (Gomes & Menezes, 2008). Hay, además, mayor flexibilidad con relación a los abortos provenientes de violación, riesgo de vida de la gestante y en la constatación de malformaciones incompatibles con la vida extrauterina.…”