Transtornos Depressivos E Capitalismo Contemporâneo

Abstract

O objetivo do artigo é mostrar como a evolução da nosologia psiquiátrica da depressão pode se relacionar com determinadas demandas do capitalismo contemporâneo. Primeiro, investigamos as concepções de transtornos depressivos desde a terceira edição do Manual Diagnóstico e Estatístico de Transtornos Mentais (DSM), que instaurou o paradigma psiquiátrico vigente até nossos dias, enfocando, especialmente, as duas últimas versões (DSM-IV-TR e DSM-5). Ao lado da Classificação Internacional de Doenças da OMS, as edições recentes do Manual constituem os principais sistemas classificatórios de psiquiatria, orientando a prática clínica e embasando conceitualmente a ideia atual de epidemia depressiva. Em seguida, fazemos ver como a teoria econômica do capital humano, elaborada por economistas neoliberais da Escola de Chicago, se converte em valor social que, aceito e disseminado amplamente, orienta a conduta de vida dos indivíduos tanto em sociedades liberais avançadas quanto nas terceiro-mundistas. Pretendemos sustentar, assim, que a sistemática ramificação e a flexibilização dos transtornos depressivos, as quais estabelecem como patológicas formas tênues de sofrimento, correspondem à lógica de intensificação do desempenho de determinadas capacidades individuais imprescindíveis ao capitalismo contemporâneo.

O estudante de medicina e seu percurso acadêmico: uma análise de postagens sobre sofrimentos

“…Kripka, Scheller e Bonotto 30 destacam essa ferramenta metodológica como criadora de novas possibilidades e conhecimentos, contribuindo, assim, para a área na qual o objeto de estudo se insere. Isso dialoga com a escolha da pesquisa qualitativa, que, segundo Minayo 31 , contribui para a ciência de forma universal a partir da "compreensão de processos semelhantes que ocorrem com os seres humanos frente aos mesmos desafios" 31 (16) .…”

“…Em tempos de uma busca inesgotável de felicidade, Solnit 6 apresenta que a pergunta "Você é feliz?" 6 (16) surge com uma naturalidade reflexa e com a pressuposição de que, como se munidos de uma receita, soubéssemos 'como deve ser uma vida feliz'. A autora discorre sobre a atitude contemporânea de tentar seguir um roteiro padrão a fim de alcançar o bem-estar e a autorrealização, realidade que dialoga com o que Veras 7 coloca como "check-list da felicidade" 7(122) , uma série de pré-requisitos -relacionados a saúde, corpo, relações, formação e trabalho -que, aparentemente, asseguram um estado de satisfação.…”

“…Em tempos de urgência para eliminar os sentimentos que sinalizam para o fracasso do mal-estar, o uso de medicamentos mostra-se como saída imediata e legitimada pela descaracterização do processo de sofrer: o indivíduo é visto como "corpo-máquina" 14(154) que performa funções a partir da autonomia 14 . No cenário de exaltação ao desempenho, as tecnologias médicas são buscadas não apenas para curar ou aliviar, mas, também, para otimizar e aperfeiçoar o sujeito 16 .…”

Ensaio sobre o livro “Admirável Mundo Novo” de Aldous Huxley: uma proposta crítica contemporânea

“…O capitalismo e a globalização criam novas formas de crença em que adquirir uma vida feliz baseia-se em adquirir bens no "aqui e agora" e essa mudança reflete-se de maneira subjetiva na sociedade (Han, 2015). A influência do capitalismo-mercantilismo-positivismo científico é tamanha que transformou a capacidade de expansão da racionalidade e reflexão crítica humana em padrões formatados a pensar a vida como se fossem máquinas com poucas emoções humanas (Hugo Dias, 2011;Corbanezi, 2018;Viapiana, 2018;Gurgel, 2019;Ferraro, 2019).…”

Uma revisão crítica sobre as relações entre (bio)psiquiatria e neoliberalismo: brechas possíveis para uma outra psiquiatria?

“…A emergência da imiscuidade entre neoliberalismo e (bio)psiquiatria dialoga com o fato de a maior parte dos estudos encontrados nesta revisão ter dado destaque, de formas variadas, a uma espécie de articulação íntima entre ambas as racionalidades, que se dá de maneira polimórfica, seja pelo alargamento dos diagnósticos, que chegam a tomar características epidêmicas (CORBANEZI, 2018;ROSE, 2019;SWEET;DECOTEAU, 2018), seja por intermédio de inovações preventivas, como a intervenção precoce nas psicoses (BERKHOUT, 2018). Somam-se às frentes supracitadas, a busca por tratamentos psiquiátricos acompanhados do reducionismo e do utilitarismo biológico subjacente (DESVIAT, 2011;LAKOFF, 2004;ROSE, 2019;SILVA JUNIOR et al, 2020;VEIT, 2017;YANKOVSKYY, 2016).…”