Do dualismo ao ornitorrinco: entrevista com Francisco de Oliveira

Abstract

Marcelo Ridenti: Nesta entrevista, nós estamos interessados em discutir sua obra. Chico de Oliveira: Que obra? Marx um dia perguntou: "que obra?" (risos). Flávio Mendes: Na outra entrevista à Margem Esquerda, você falou a mesma coisa. Se não for a obra, pelo menos a trajetória. Chico: Trajetória é melhor, eu me reconcilio melhor com essa ideia do que com a de obra. Eu tenho um texto importante, dos anos 1970, que é Crítica à razão dualista. Os outros não tiveram tanta importância. Flávio: Você tem dois artigos anteriores que foram publicados na Revista Civilização Brasileira. Um de 1965, que é uma crítica ao programa econômico do Castello Branco, e um de 1966, sobre planejamento. Minhas perguntas são sobre esses dois textos, duas perguntas na verdade: Eu queria que você falasse sobre os temas deles. Quais eram as propostas desses dois artigos? E, também, como você chegou à Civilização Brasileira? Chico: Nessa época, eu fiquei muito no Rio de Janeiro. Eu estava, na sequência do golpe, saindo de Recife e fiquei no Rio de uma forma bastante provisória, sem emprego, fazendo bicos, e me aproximei do grupo que o Ênio Silveira reunia. Era um grupo de esquerda, majoritariamente do Partidão [Partido Comunista Brasileiro], porque ele próprio era militante do Partidão. E eu me aproximei daquele grupo. Foi quando ele estava lançando a Revista Civilização Brasileira, e eu fiz o primeiro artigo, que foi sobre o Castello Branco. Foi escrito como uma peça de oposição à ditadura. Ele tem um título farsesco, porque diz que não vai dar certo e deu (risos). Fazia parte de uma frente de oposição, que era muito louvável, contra o Roberto Campos, era o mentor, o Bulhões... A gente queria cutucar o cão com vara curta. Esse é o contexto em que foi produzido. Não tem grande coisa. Marcelo: Esse pessoal da revista se reunia com frequência? Chico: Não se reunia com frequência, não era uma Em 2012, o ensaio "Crítica à razão dualista", de Francisco de Oliveira, completou 40 anos. Nesta entrevista, o sociólogo pernambucano radicado em São Paulo expõe algumas das referências teóricas e políticas que o levaram à elaboração daquele texto clássico. Discute, também, outros trabalhos importantes ao longo de sua trajetória intelectual, desde os artigos ainda inspirados pelo dualismo de Celso Furtado, nos anos 1960, até a criativa metáfora do ornitorrinco, à qual recorre para compreender o Brasil atual. Nesse percurso, revisita trabalhos dedicados à região nordeste, aos desafios da redemocratização da sociedade brasileira, à trajetória dos intelectuais do país, ao Partido dos Trabalhadores e ao avanço do neoliberalismo, já nos anos 1990. No final, não se esquiva de realizar comentários sobre a atual conjuntura nacional. Esperamos que este material contribua para o debate sobre sua obra e inspire, mais uma vez, reflexões sobre a realidade brasileira.

QUARENTA ANOS DE UMA ELEGIA: Francisco de Oliveira e o Nordeste

“…Eu ia fazer uma coisa muito furtadiana. Eu não tinha ainda o afastamento suficiente" (Ridenti;Mendes, 2012, p. 602). 6 A boa recepção de Crítica à razão dualista -sobretudo nos debates realizados pelo CEBRAP, dos quais participavam pesquisadores de grande prestígio -sem dúvida transmitiu a segurança necessária para que ele retomasse aquele projeto.…”

Imagens divergentes, "conciliação" histórica: memória, melodrama e documentário nos filmes O que é isso, companheiro: E Hércules 56

“…Uma resistência armada que não implicava necessariamente a ideia de redemocratização, mas, sobretudo, a de revolução. 482 Para Ridenti, é a "visão institucionalizante" da resistência o que gera a confusão "que atribui aos grupos guerrilheiros uma concepção democrática que eles não tinham". 483 Afinal, pondera, "a resistência armada não era apenas uma reação tardia ao golpe de 64, na defesa da legalidade".…”