A Igreja Católica e os Movimentos Sociais do Campo: a Teologia da Libertação e o Movimento dos Trabalhadores Rurais sem Terra

Abstract

O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) do Brasil tem origem vinculada às ações das Igrejas, principalmente da Igreja Católica, em sua vertente denominada Teologia da Libertação. Esse movimento teológico sempre esteve muito próximo das análises sociais socialistas, utilizando, muitas vezes, um referencial marxista. As relações da Igreja Católica com os movimentos sociais do campo foram muito presentes no Brasil, e este trabalho apresenta as relações sociais, políticas e teológicas presentes no MST, já que, desde as primeiras ocupações de terra realizadas por componentes do Movimento, a presença da Igreja Católica é constante. Assim, com foco na relação entre Igreja e MST, este artigo analisa como as mudanças políticas, com a crise do socialismo e o avanço do conservadorismo, impactam as ações do Movimento dos Sem Terra.

A espacialidade do modo de vida - Análise morfológica de comunidades rurais e tradicionais na região do Baixo Tocantins (PA)

“…Como em outros contextos camponeses, os movimentos confessionais, sindicais e sociais historicamente têm participação na criação e articulação de lideranças nas comunidades e no fortalecimento do senso de coletividade (MENEZES NETO, 2007). Tal articulação permitiu que as comunidades passassem a buscar melhores condições de moradia, a reivindicar assistência à saúde e educação, e a organizar mutirões para improvisar a instalação de rede de distribuição de energia elétrica, e realizar ligações clandestinas de energia.…”

Nos maretórios da Amazônia: os desafios da gestão compartilhada nas Reservas Extrativistas Marinhas do nordeste do estado do Pará

“…Parte-se antes de mais nada de baixo, da realidade, a mais crua e dura possível, não de doutrinas, documentos pontifícios ou de textos bíblicos. Estes possuem a função de iluminação, mas não de geração de pensamento e de práticas(BOFF, 2011, p. 4).No Brasil, a Teologia da Libertação e suas abordagens encontram eco e respaldo sobretudo entre as organizações populares camponesas e de pescadores, mantendo uma participação ativa na formação política e cristã de suas lideranças, e por isso configura-se na vanguarda das mais importantes lutas por direitos sociais registradas no campo e nas cidades brasileiras(AZEVEDO, 2004;MENEZES-NETO, 2007). relatou: "A minha origem de formação política é religiosa, veio da Igreja Católica, tudo que aprendi foi com Dom Carlos [um silêncio emocionado]... É mais ou menos assim que eu me identifico, que me apresento" 123 .…”